Виживуть тільки коханці? Історія романтики в кіно

Юрій Поворозник - 17.12.2023 в Кіно

Фільм «Виживуть тільки коханці» (режисер — Джим Джармуш) розповідає романтично-готичну історію про вічне кохання двох вампірів. До 10-річчя вампірської love-story кінокритик Юрій Поворозник міркує про романтику в кіно та стрічку Джима Джармуша зокрема.

«Виживуть тільки коханці» (2013) — яскравий приклад романтичного фільму, де нічого не відбувається… Часом, коли ми проводимо час з коханою людиною, нам хочеться, щоб світ навколо завмер. «Виживуть тільки коханці» — це саме той спокійний фільм, у якому можна відчути романтичну атмосферу і не відволікатися на хаос буднів.

Ще один яскравий приклад від Джармуша — фільм «Кава і цигарки» (2003). Стрічка має новелістичну форму і складається з 11 історій-короткометражок. У ній так само немає класичного сюжету чи динамічної оповіді, є лиш столик у кафе, розкреслений у вигляді шахівниці, та персонажі, що ведуть діалог, і звичайно ж… кава та цигарки. Останні — гарний спосіб зблизитися. За чашечкою кави і сигаретою можна обговорити все на світі. Це одна із земних насолод, але водночас шлях до хвороб і смерті.

Але якщо повертатися до історії кіно, то прототипом love-story у кіно була короткометражка Вільяма Гейза «Поцілунок» (“The Kiss”, 1898). Попри маленький екран та лише кілька секунд відео без звуку, глядачі готові були заплатити 5 центів за можливість поспостерігати за чужим поцілунком. Навряд чи вони знали, що дивляться на зародження найуспішнішого кіножанру.

Далі кінематограф розвивався і почав запозичувати досвід інших видів мистецтва, зокрема, театру. З’явився акцент на сюжеті та емоціях. Саме поняття «романтичне кіно» виникло в 1920-х. Любовні історії тут були доволі архетипними та емоційними, а виробники орієнтувалися на масову авдиторію. Яскравий приклад — романтична комедія Френка Капри «Це сталося якось вночі» (1927). Сентиментальна та проста історія про двох людей, які недолюблюють одне одного, але через необхідність разом долати спільні виклики зближуються та закохуються. Здавалося б — типова романтична комедія! Але коли ти одна з перших романтичних комедій, та ще й знята відомим режисером, то можна і «золоту п’ятірку» «Оскара» зібрати (нагороди за найкращий фільм, режисера, сценарій та акторську гру в обох номінаціях). Деякі романтичні установки того часу діють у кіно і досі.

Американський кінематограф в 1920-30-х розвивався найбільш інтенсивно. Перші романтичні кіноісторії були дуже театралізованими, актори грали гіпертрофовано, фільми були пуританськими — без жодного натяку на інтимність. Кінопари спали в окремих ліжках і розмовляли з увімкненим світлом. Причина була доволі проста Кодекс Гейза, який цензурував голлівудський кіно з 1934 до середини 60-х. Консервативна Америка не завжди була готова миритися з відвертістю кіно, тому кіновиробники погодилися дотримуватися переліку правил, які дозволять показувати кіно в усіх штатах без пікетів організацій на кшталт «Матері проти алкоголю». Нереалістичність показаного на екрані нікого не хвилювала — всі знали, що публічно краще обговорювати погоду, а не спати в одному ліжку.

Після Другої світової завершилася й Золота епоха Голлівуду. Крах студійної системи з її чіткою орієнтацією на формати, які працюють (нічого не нагадує?), повернув у кінематограф різноманіття. Європа стала важливою частиною Голлівуду туди їхали знімати кіно, там шукали нових зірок. Як наслідок, європейські підходи до сюжетів почали проникати у США, потрохи підважуючи американський пуризм. А завдяки новим технологіям зйомки кіно почало відходити від театральності й ставало більш реалістичним.

З 1960-х років революцію в кіно зробила «французька нова хвиля» — це покоління режисерів, які вирішили знімати життя, яким воно є, відмовилися від фальші в кіно.  Вони дивилися на буденність і думати: окей, я зніму про це, а не про вигадану історію. Кіно має бути про реальність, а не про якусь вигадану штуку. Так закінчилася епоха плавного театрального кіно й почалися зрозумілі історії, які міг відчути кожен. Серед найвідоміших режисерських імен того періоду:

Франсуа Трюффо («400 ударів», 1959)

Жан-Люк Годар («На останньому подиху», 1960)

Ален Рене («Хіросима, любов моя», 1959)

Радикальність французького підходу вплинула і на консервативний Голлівуд. Молоде покоління втомилося від ескапізму та «казкових» історій на екрані і вимагало актуальності. Першим фільмом, який підштовхнув фабрику мрій до змін став «Бонні і Клайд» Артура Пенна, який вийшов у 1967 році та вийшов у обмежений прокат, не дотримуючись правил Кодексу Гейза. Палка історія пристрасті, жорстокості та криміналу розділила американське суспільство. Частина публіки (переважно старша) та кінокритиків обурювалися подіям на екрані, тоді як молодь побачила у головних героях себе людей, які опинилися поза звичними нормами суспільства та шукають де себе подіти. Найбільш вокальною захисницею стала кінокритикиня Полін Кейл багато в чому саме завдяки її підтримці фільм став успішним і знайшов свого глядача.

Стрічка «Бонні і Клайд» стала передвісницею Нового Голлівуду течії, яка після скасування Кодексу Гейза запропонувала американцям актуальне та модерністське кіно. Романтика, яка більше 30 років була незмінно невинною, неочікувано змінилася на реальнішу з сексом, оголеними почуттями та сум’яттям.

Щоправда, за кілька років романтичне кіно неочікувано отримало ще більший удар. Цього разу зміни прийшли зі Швеції і зміни ці носили ім’я Інґмара Берґмана. Його  фільм «Сцени з подружнього життя» (1973) докорінно змінив уявлення про почуття в кіно. Романтика Берґмана полягає в тому, що ніякої навмисної романтики нема. Людські почуття загалом і кохання зокрема — дуже складні. Тож це кіно про страждання двох людей, закоханість між якими давно згасла. Цікаво, що через рік після виходу фільму у Швеції відбулося рекордне зростання розлучень. Хтозна, чи це пов’язано з Берґманом, але те, що він показав суперечливість у людських стосунках — факт.

Від появи «Сцен з подружнього життя» можна починати відлік нової ери в романтичному кіно. Відтоді режисери почали показувати, що стосунки — це дуже складні конструкти, що почуття можуть змінюватися, як змінюються люди. Наприклад, складність почуттів описала відома сценаристка Нора Джонс у фільмі «Коли Гаррі зустрів Саллі» (1989).

А у світ сокровенного і потаємного зазирнув режисер Стівен Содерберг у стрічці «Секс, брехня та відео» (1989). У фільмі жіночі персонажі відверто говорять про свій сексуальний досвід, а кіно нарешті почало показувати інтимний простір жіночої душі.

У 1990-ті у американському кіно стало стільки грошей, що можна було знімати все, що завгодно: красиве інді про вічне кохання чи незрозуміле інді про проблеми подружнього життя. У своїх кінороботах про непростий світ людських стосунків говорили Вуді Аллен у фільмі «Чоловіки і дружини» (1992) (переосмислення ідей Бергмана), Річард Лінклейтер у стрічці «Перед світанком» (1995) (медитативне кіно, що дозволяє відчути себе поруч із закоханими героями і погуляти Віднем). До речі, «Перед світанком» — це трилогія, у якій все починається з історії милого романтичного знайомства і переходить у глибокий аналіз подружніх взаємин.

Кінець 1990-х подарував нам також знаменитий «Титанік» (1997) Джеймса Кемерона — це культова романтична історія, що досягла феноменального успіху.

У 2000-х романтика стала дуже різною: були, як прості милі історії, так і детальні інтерпретації побудови стосунків. До другого виду належить «Любовний настрій» (2000) Вонга Карвая одна з найкращих любовних історій, показаних у кіно. Китайський режисер відмовляється від показної романтики, а препарує емоційну складову стосунків, зосереджуючись на почуттях, які ми переживаємо, але часто не готові демонструвати. У цьому йому допомагає вражаючий візуальний ряд, який постійно підглядає за головними героями, демонструючи їх у найвразливіші моменти їх спілкування та взаємодії.

Романтичні лінії завжди вважали обов’язковим елементом для фільму. Адже почуття викликають глядацькі емоції та змушують дивитися до кінця, а перегляди тягнуть за собою прибутки. Хтось любовну лінію робить занадто милою і спрощеною, а хтось глибоко занурюється в досвід людських взаємин. Кожен обирає, що дивитися, відповідно до смаку.

Юрій Шевельов — науковець, що змінив історію українського мовознавства

авторка Марина Губіна - 17.12.2023 в Культура

17 грудня 2023 року виповнюється 115 років із народження Юрія Шевельова — українського мовознавця, есеїста, літературного та культурного критика, професора Гарвардського і Колумбійського університетів. Велику частину свого життя науковець провів за кордоном, спочатку в Німеччині, де був активним учасником обʼєднання МУР (мистецький український рух), кілька років провів у Швеції, а у 1952-му році переїхав за океан до США. Його називали людиною неймовірної дисципліни та методичності. Попри непевність 1940-тих, постійні зміни місця проживання, конфлікти із російсько-американським мовознавцем Романом Якобсоном у Гарварді на початку 1950-тих, він не припиняв писати. Його сукупний науковий та публіцистичний доробок сягає майже 900 праць. Сам Юрій Шевельов вважав себе у першу чергу лінгвістом, тому його критичні тексти та публіцистику часто варто шукати за псевдонімом Юрій Шерех.

Мабуть, перебування за межами радянської України й дало змогу науковцю видати у 1979-му році чи не найважливішу працю для українського мовознавства — «Історичну фонологію української мови». У ній Юрій Шевельов описує процес звукозмін, який відбувся в українській мові від початків її існування (ще як діалекту прасловʼянської мови) до її сучасного вигляду. Таким чином теорія доводить походження нашої мови безпосередньо від прасловʼянської, заперечивши поширену та спекулятивну теорію спільної східнослов’янської мови. Це фундаментальне дослідження було опубліковане у Гайдельберзі вже після виходу мовознавця на пенсію. Після здобуття Україною незалежності напрацювання Юрія Шевельова стали популярними та високо цінованими серед українських філологів, і мова не лише про історичну фонологію. Наприклад, хронологія історії української мови (поділ історії мови на 6 періодів від протоукраїнського (VII-XI ст.) до сучасного (від кінця XVIII ст.)), яку запропонував науковець, зараз вважається найбільш актуальною та частовживаною. 

Активно звертаються також до його творчого доробку. Одна з найважливіших українських премій за есеїстику носить імʼя Юрія Шевельова, а про його тексти часів МУРу зовсім нещодавно говорив Євгеній Стасіневич в рамках фестивалю «Тижні есеїстики» від PEN-клубу. Щоб розібратися самотужки у таких обсягах праць, треба витратити чимало часу, тому пропонуємо добірку найвідоміших розвідок про Юрія Шевельова та зібрань його текстів, які можуть стати «точками входу» до власних пошуків.

Що почитати?

Одна з найвагоміших ролей у популяризації та виданні доробку Юрія Шевельова належить українській письменниці та есеїстці Оксані Забужко. У 2009-му році вона у співпраці з мовознавицею Ларисою Масенко упорядкувала та видала збірку вибраних есеїв автора «З історії незакінченої боротьби». До видання ввійшли тексти, написані протягом тривалого часу: від 1940-вих, початків еміграції науковця на Захід, до 1990-их, коли імʼя Шевельова вже стало впізнаваним в Україні. Таким чином есеї збірки вкладаються в історію особистісного інтелектуального опору в епоху пристосуванства, у хроніку вивільнення непересічної особистості від лещат радянського тоталітаризму.

Найвідомішим видавничим проєктом Оксани Забужко стала публікація вибраного з 10-літнього (1992-2002) листування з Юрієм Шевельовим, яке вийшло друком у 2011-му році (у видавництві «Комора»). Попри те, що письменниця та мовознавець належали до різних поколінь, їм вдалося знайти спільну мову і вести листування цілу декаду. Автори розмірковували на різноманітні інтелектуальні теми, інтерпретували важливі літературо-філософські явища. Окрім епістолярію (тобто листування) до збірки також увійшли їхні твори, які вони обговорювали у листах, та коментарі Оксани Забужко, які вона назвала «третім голосом» у попередньому «двоголоссі». Письменниця називає це видання не лише збіркою кореспонденції, а «епістолярним романом», захопливою інтелектуальною пригодою на тлі рубежу епох, свідками якого вони та багато хто з читачів стали. Так, читаючи цю книгу, можна не лише дізнатися думки про мистецтво та історії двох непересічних інтелектуалів, але й сформулювати власні.

До 100-річчя з дня народження Юрія Шевельова у 2008-му році видавництво Києво-Могилянської академії випустило друком збірку розвідок науковця в галузі мови та літератури «Юрій Шевельов: вибрані праці у 2 книгах». Перша книга була присвячена мовознавству — її впорядковувала вже згадана професорка Лариса Масенко. У ній були вміщені дві праці лінгвіста: «Українська мова в першій половині двадцятого століття (1900-1941): Стан і статус» та полемічну розвідку про розвінчання міфів радянських мовознавців, історичний розвиток української мови та важливі питання правопису «Так нас навчали правильних проізношеній».

Друга книга закономірно була присвячена літературознавству — упорядником цієї частини був Іван Дзюба. У ній зібрані есеї та праці, видані під псевдонімом Юрій Шерех. У цих розвідках розміщені інтерпретації та рефлексії автора, які разом складають цілісну картину української літератури та культури, якої її бачить науковиць, та відбивають динаміку його поглядів та переконань на кожному з етапів тривалої літературно-критичної діяльності. Наприклад, є есеї про Лазаря Барановича, Тараса Шевченка, Валерʼяна Підмогильного, Миколи Куліша, Василя Стуса, Юрія Андруховича.

У розмові про популяризацію доробку Юрія Шевельова важливо згадати також про культуролога, літературознавця, шістдесятника Романа Корогодського. Він ще у 1990-ті упорядковував та передмови до видань вибраних літературознавчих текстів Юрія Шереха. А у 2016-му році вже, на жаль, посмертно вийшла його книга «До брами світла» («Дух і літера»). У ній Роман Корогодський інтерпретує життєвий та творчий шлях вісьмох провідних діячів української культури XX століття. У літературних портретах Віктора Петрова (В. Домонтовича), Юрія Шевельова, Юрія Луцького, Сергія Параджанова, Івана Дзюби, Євгена Сверстюка, Михайлини Коцюбинської та Опанаса Заливахи автор осмислює життя інтелектуалів в умовах комуністичної дійсності. Як їм вдалося (чи ні) балансувати між різними моральними імперативами, між творчістю та цензурою, між бажаннями та потребами.

«Заокеанські письменники України» (видавництво «Смолоскип») — ще одна збірка текстів про українських митців та літературознавців, серед яких знайшлося місце Юрію Шевельову. У цьому виданні, яке вийшло друком 2015-го року, зібрані статті публіциста Віктора Француженка-Вірного про письменників та науковців, яку велику частину життя провели за кордоном. На сторінках книги є також тексти про Івана Багряного, Василя Барку, Ігоря Костецького, Юрія Лавріненка, Григорія Костюка та ще десятка українських митців в еміграції. Передмову від видавництва написала літературознавиця Наталія Ксьондзик, а вступне слово до збірки — дружина вже покійного автора Ярослава Губаржевська-Француженко.

Що подивитися та послухати?

У 2014-му році Оксана Забужко читала публічну лекцію «Юрій Шевельов як есеїст. Відкриття жанру, або Ще раз про елеґантність їжачка» про культурні звʼязки між поколіннями, ангажовану інтелектуальність, науковий та есеїстичний доробки Юрія Шевельова. Це відбулося в межах курсу «Історія літератури в авторах і текстах» від освітньо-громадської організації «Культурний проєкт». Протягом 11 лекцій Оксана Забужко, Тарас Прохасько, Юрій Андрухович та Юрій Іздрик розповідали про найвидатніших класиків нашої літератури. 

Також про Юрія Шевельова говорив українсько-канадський літературознавець та письменник Марко Роберт Стех в авторській передачі «Очима культури». Дослідник розповідає про фундаментальний вплив «Історичної фонології української мови» на історію українського мовознавства та проводить паралелі з проривом Михайла Грушевського в історіографії, який сформував модерну концепцію нашої історії. Таке зіставлення зʼявилося не просто так, а корелює з цитатою самого Юрія Шевельова: «Я зробив для української мови те, що Грушевський зробив для історії».

Про Юрія Шевельова як про визначного харківʼянина поговорили філософ Володимир Єрмоленко та дослідник української культури, видавець Олександр Савчук  в одному з епізодів проєкту «Kult: Podcast». Вони поміркували про долання провінційності тоді та боротьбу за депровінціалізацію сьогодні, звʼязки між філологією та ідеологією, горизонталь канону. У розмові згадали також діяльність МУРу, еміграцію як подію, яка неодмінно ділить життя на «до» та «після», та історію Харкова від Григорія Сковороди до Сергія Жадана. Подкаст символічно записували у літературній резиденції Харківського ЛітМузею, який розташований у квартирі Юрія Шевельова.

Ілюстрація — фотографія Юрія Шевельова

Що подивитись нового на українському ютубі?

авторка Марина Губіна - 17.12.2023 в Культура

Цього тижня пропонуємо розвінчати кілька міфів про Миколу Хвильового, дізнатися трохи більше про режисерський стиль Крістофера Нолана, додати кілька нових книжок до списку читань на наступний рік, послухати дискусію істориків та новий стендап Сергія Ліпка і подивитися перший епізод нового музичного шоу.

Віра Агеєва та Ростислав Семків розвінчують міфи про Миколу Хвильового на каналі «Шалені авторки»

До 130 ювілею письменника літературознавці говорять про його життя та творчість. Якими стереотипами «обросла» постать Хвильового за XX століття, чи був він чекістом, що його єднало із Майком Йогансеном та Володимиром Сосюрою та як письменник став лідером цілого покоління.

Новий випуск Artилерії про жартівливу музику на каналі «Суспільне Культура»

Авторка епізоду Юлія Ткачук разом із Кажанною, Гуртом Дно та фронтменом гурту KARTA SVITU Іваном Маруничем зʼясовували, як жартівлива музика говорить про серйозне, розвиває освіченість слухачів та розвантажує нас емоційно. Чому люди водночас звинувачують жартівливі пісні у недоречності та підспівують «Дупі огірка» та «Псу Патрону»? Та звідти тягнеться традиція жартівливих пісень?

Обговорення вистави Малого театру та книги аноніма «Жінка в Берліні» на каналі The Ukrainians

Співзасновниці подкасту «Наразі без назви» Анастасія Євдокимова та Богдана Неборак міркують про теми побуту війни, насильства, яке вона приносить, та ролі культури у ці часи. Щоденник, написаний анонімом у травні 1945 року, спонукає замислитися, яким чином можна говорити про війну, чи має вона якесь обличчя, та який він, жіночий голос війни.

Сольний стендап Сергія Ліпка на каналі «Підпільний стендап»

Запис цьогорічного осіннього виступу стендапера про реалії служби, подекуди абсурдні ситуації на фронті, електросамокати та декомунізацію котика.

Естети обговорюють книжки Джуліана Барнза «Чоловік у червоному халаті» та «Елізабет Фінч» на каналі «Український тиждень»

Літературознавці Ростислав Семків та Богдана Романцова разом з художницею та поеткою Оленою Павловою і запрошеною гостею — перекладачкою Ярославою Стріхою — говорять про книжки англійського письменника. В розмові вдалося охопити повторюваність авторських мотивів, виклики, які кидає перекладачам Джуліан Барнз, настроєвість письменника та його естетизм, який дуже пасує формату проєкту.

Розбір, як знімає свої фільми Крістофер Нолан, на каналі «Фінчер кубриком»

Відеоесе про те, як режисер працює над окремими аспектами своїх фільмів: часом, простором та кольором; звуком та музикою; графікою, спецефектами та їхньою правдивістю. А також про складні стосунки Нолана з його власними персонажками. «Фінчер кубиком» — це канал про кіно та серіали, на якому окрім новин та оглядів ще є важливий формат відеоесе. Наприклад, ціла серія відео про українське кіно.

Розмова Сергія Плохія, Володимира Вʼятровича та Олега Криштопи про війну та історію на каналі «Історія для дорослих»

Запис дискусії, яка відбувалася в рамках фестивалю Kyiv book weekend. Історики поміркували про імперські амбіції, історичні маніпуляції, їхній внесок у розпалювання війни та чи можуть люди, які гарно знають історію, передбачити майбутнє.

Інтервʼю з гуртом Burned time machine на каналі «Меломан»

Розмова Артема Праска з одним із молодих та вже популярних гуртів української важкої сцени. Учасники поділилися своїм досвідом, розповіли про складні періоди для творчості та прихід популярності, назвали улюблені альбоми року та виконавців, з якими хотіли б записати фіт.

Премʼєра нового музичного шоу «Мультитрек» на однойменному каналі

У новому шоу беруть участь дві команди, в яких є 12 годин, допомога саунд продюсерів та ведучих і декілька випробувань, щоб створити хіт. Учасниками першого епізоду стали українська співачка  KOLA та представник молодої генерації музикантів CHEEV. Ведучі проєкту — співак Володимир Дантес та ТікТок блогерка Даша Кубік.

Новий епізод Крафтового Різдва на каналі «Локальна історія»

Гостею цього випуску стала художниця, онука історика Івана Крипʼякевича Іванка Димид. Вона розповіла про різдвяні традиції своєї родини: яким було Різдво в засланні у  Сибіру, як святкували у Львові всупереч радянським заборонам, як прикрашають дім та готуються до Різдва зараз.

авторка
Марина Губіна

На які вистави сходити на цих вихідних?

авторка Марина Губіна - 15.12.2023 в Театр

Театри країни підготували багато цікавого на ці вихідні. Залежно від міста можна буде відвідати адаптацію легенди про видатного піаніста, різдвяну лялькову виставу, благодійне читання казок, постановки української класики та сучасних пʼєс. А якщо погода не спонукає виходити з дому, то можна поринути у триденний спринт 10 найкращими драмами року. Ми підготували підбірку подій, на які ще можна встигнути придбати квитки, щоб провести театральний вікенд.

Онлайн

Триденний «Драма-спринт» — з 15 по 17 грудня Театральна Платформа та OpenTheater влаштовують перегляди 10 драм, які перемагали у драматургічних конкурсах 2023 року та увійшли у першу антологію «Драма Панорама 2023». Щодня влаштовуватимуть ранкові та пообідні читання, на яких будуть присутні театральні фахівці. Тому після прослуховувань відбуватимуться фахові дискусії та обговорення до яких можна буде долучатися. Більше інформації, посилання на відеотрансляції та розклад читань можна подивитися на Фейсбук сторінці заходу.  

Київ

«Місто Марії: щоденники облоги» — 16 та 17 грудня о 18.30 у Довженко центрі відбудеться документальна музична вистава на основі щоденників та фрагментів інтервʼю сестер Анастасії та Ганни Гречкіних із Маріуполя. Музичний супровід складається з фрагментів гри на саксофоні, ударних та електроніки, також під час вистави звучатимуть традиційні пісні Донеччини. Візуальний супровід поєднує фрагменти новин, документальні відео сестер та відео з Маріуполя. Сестри Гречкіни — культурні активістки, які працюють з темою прав людини, до повномасштабного вторгнення організовували в Маріуполі освітні та мистецькі проєкти. Драматург проєкту — Андрій Бондаренко, режисерка вистави — Євгенія Відіщева. Вхід вільний.

«ВЕРТЕП: Маланка загубилася!» — 16 та 17 грудня о 19.00 відбудеться премʼєра вистави-концерту присвяченого давнім українським зимовим обрядам Театрі юного глядача на Липках. На глядачів чекають традиційні сюжети про злого Ірода та справедливу Смерть, водіння Кози, коляда та Маланкування.

«Читання сучукрліт. Казки про диво» — 17 січня о 18.00 у Малому Театрі відбудуться благодійні читання фрагментів текстів про диво. У програму входять уривки з творів «Ішов Миколай (Про Святого Миколая)» Івана Малковича, «Хурделик» Івана Андрусяка, «Казка про Ніжність» (зі збірки «Казки Різдва») Богдани Матіяш та «Під кригою» Ольги Войтенко. У другій частині вечора також відбудуться обговорення творів із командою та запрошеною гостею психологинею Олександрою Шелюг. Кураторка проєкту — Анастасія Євдокимова. Усі зароблені кошти буде перераховано на збір для полку «Азов», більше інформації у соцмережі театру.

Львів

«Друзі» — 16 грудня о 18.00 відбудеться показ комедії з легким французьким присмаком, яка дозволить подивитися на дружбу під іншим кутом, у  Першому академічному українському театрі для дітей та юнацтва. Автори вистави французькі драматурги брати Стефан та Давід Фоенкіноси, перекладом та адаптацією для українського контексту займалася Соломія Гриценяк. Квитки можна придбати на сайті театру.

«Страшна помста» — 17 грудня до 17.00 Львівська національна опера презентує оперу за мотивами однієї повісті Миколи Гоголя зі збірки «Вечори на хуторі біля Диканьки». Особисту інтерпретацію сюжету та авторське прочитання біблійної історії про Каїна та Авеля пропонують німецькі постановники вистави — режисер Андреас Вайріх та сценографка Анна Шеттль. Опера увійшла до коротких списків у номінації «Світова премʼєра року» престижної міжнародної премії International Opera Awards 2023. Дізнатися більше про постановку та купити квитки на виставу можна на вебсторінці театру.

Одеса

«1900-й» — 16 грудня о 16.00 в Одеському академічному музично-драматичному театрі імені В. Василька відбудеться показ драми про геніального піаніста Новеченто, який народився і все життя прожив на одну лайнері. Історія про талант, який був виплеканий в закритому просторі, а слава про нього поширилася всіма континентами. Чи можлива творча свобода у такому випадку? Пристрасть — то щастя, чи важкий тягар? Та яким було життя митця у воєнне лихоліття XX століття. Режисер постановки — Олександр Самусенко. Усі музичні партії виконуватиму одеський піаніст Вадим Бессараб. Більше про акторський склад та вартість квитків на сайті театру.

Луцьк

«Велика мрія маленької ялинки» —  16 грудня о 12.00 Волинський академічний обласний театр ляльок презентує дитячу виставу на основі відомої казки Ганса Крістіана Андерсена. Маленька ялинка найбільше у життя прагне двох речей: вирости та потрапити на новорічне свято. Дорослі друзі попереджають її, що справжній світ довкола не такий, як вона уявляла собі в мріях. Проте, Маленька ялиночка хоче переконатися у всьому сама. Показ орієнтований на дітей старше 4 років, більше інформації на вебсторінці театру.

Суми

«НЛО (Надія. Любов. Образа)» — 17 грудня о 17.00 у Луганському національному театрі покажуть комедію-блюз за пʼєсою української драматургині Неди Неждани. Події вистави відбуватимуться на даху висотного будинку. Зраджена жінка саме збирається вчинити самогубство, коли їй раптово перешкоджає незнайомець. Трагічний початок поступово переходить у детектив, фарс, навіть фантастику, а згодом у мелодраму. Вистава доволі камерна, всього на 5 акторів. Квитки можна придбати на сторінці події.

Дніпро

«Кассандра» — 16 грудня о 16.00 у Дніпровському Академічному театрі відбудеться показ класичної драми Лесу Українки. Чи можна здолати долю? Чому легше повірити брехні пропаганди, аніж правді? Скільки болю може завдати любов? Рокована історія про троянську провидицю Кассандру та народ, який не бажає чути правду, у режисерському баченні Олексія Клейменова. Квитки та деталі постановки на сайті театру.

Черкаси

«Лісова пісня» — 17 грудня о 17.00 Черкаський драматичний театр ім. Т. Г. Шевченка презентує класичну драму-феєрію Лесі України. Відома історія про Мавку та Лукаша набуде нових звучать в інтерпретації режисера Станіслава Садаклієва, відомого вдалим використанням пластики та музики у своїх постановках. Композитором вокального супроводу та диригенткою стала Олена Бєлкіна. Детальніше про виставу — на вебсторінці театру.

Ілюстрації — фоторафії та афіші з сайтів та соцмереж згаданих театрів.

авторка
Марина Губіна

Отже, ми їдемо на Полісся: залаштунки вистави у Малому театрі

авторка журналістка, книжкова оглядачка Наталія Колегіна - 15.12.2023 в Театр

У листопаді  в київському Малому театрі на Гончара, 33 відбулася прем’єра вистави «Пісні Полісся» за п’єсою української драматургині Людмили Тимошенко. У ній — чотири реальні поліські історії, записані з уст бабусь й жінок, а п’ята — вигадана, і ці історії охоплюють сторіччя. Щоб перейняти дух краю й пізнати місцевих людей, команда вистави разом з драматургинею побувала в спеціальній експедиції у місті Овруч та прилеглих селах — місцях дитинства Людмили.

Мені вдалося зазирнути за лаштунки театру й освідчити створення вистави. Впродовж жовтня я відвідувала репетиції й спостерігала за тим, як народжуються персонажі та дозрівають режисерські рішення.

***

У режисера на екрані смартфона — логотип театру.

Гасла театру «Все починається з Малого» і «Театр, де ти важливий» часто чути з уст акторок й акторів у розслабленій розмові між репетиціями. Це ніби мотто, що нагадує, де вони й що для них важливо. 

Коли запитую Ларису, чи є у неї акторська фан-сторінка, вона видає: «Єдина моя фан-сторінка — це сторінка Малого театру, яку ми ведемо з Марійкою!».

У Малому привітні до людей і тварин, до акторів між репетиціями можуть вільно зайти їхні друзі чи родичі. Якось Марія Моторна привела на роботу свого собаку Каїра. Стрункий рудошерстий пес породи бесенджі чемно чекав, поки у власниці завершиться репетиція. Той день був особливо радісним у театрі — Каїра навіть запрошували грати з командою!

*

З Ярославового Валу повертаю ліворуч на вулицю Олеся Гончара. Спускаюся вниз, кілька будівель — і я на місці. По ліву руку — будинок у стилі модерн. На ньому таблички — «Народний рух України» і «Малий театр». А ще тут, у будівлі початку минулого століття, — Музей Шістдесятництва. Заходжу досередини — сходами вгору, перші двері праворуч. Високі дерев’яні двері, пофарбовані у чорне, — це вхід у театр. Закрито. Натискаю кнопку. Лунає приглушений дзвінок. Двері відчиняє режисер і художній керівник театру Дмитро. Неширокий коридор, обабіч — кілька чорних дверей. На білих стінах висять плакати. На одному — логотип, на іншому — концепція театру, а ще — сторінки Малого у соцмережах, щоб не загубити. Під ногами рипить старий дерев’яний паркет зиґзаґом. У кінці коридору на столі красується кошик з висушеною лавандою.

Дмитро запрошує на сцену. Тут усе сіро-чорне: стіни, стеля, підлога. Вгорі — софіти. Вікна й стіни оббиті чорною цупкою тканиною. В одній частині прямокутної кімнати — умовна сцена, в іншій — поодинокі стільці. В яскравому штучному освітленні не впізнаю простору сцени. Немає інтимності темряви й звичної таємничості. Він здається цілком ординарним і зрозумілим. У центрі сцени — білий стіл, на ньому — чайник і прозора склянка. Обабіч столу стоять лавки. Внизу — барвистий килимок. Пізніше дізнаюсь, що команда привезла його з експедиції на Полісся.

Актори вже зібралися. Розпочинаємо!

***

Дмитро Весельський, режисер вистави:

— Божевілля! Якби мені хтось сказав, що так починатиметься моя вистава, то я плюнув би йому в обличчя.

Якби я щосекунди робила якісне фото, то жодне з них окремо чи всі в серії не змогли б показати, що відбувається на сцені. Це тому, що родзинкою вистави є динаміка. Щомиті щось діється — не встигаєш кліпнути. Мізансцени змінюються стрімко, аж забиває дух. Перший повільно-звабливий фрагмент, де міські дівчата Катя і Віка (на сцені — Христина Дейлик і Лариса Шелоумова) спокусливими голосами розповідають, як вони їдуть на Полісся, перетікає в інший — фрагмент-зірвиголову. У ньому дівчата знайомляться з поліськими людьми — Головихою (грає Марія Моторна), Алкашом (Юрій Кулініч), сином Алкаша (Ігор Чебан), Лукінишною (Маруся Чуприненко) і Славіком (Сергій Радченко). Скажені місцеві танцюють запальний танець з кодовою назвою «танець ОТГ».

*

Кожна з пісень переказує історію, яка відбулася десь на Поліссі впродовж останнього сторіччя. З Пісні 1 дізнаюся про душогубку бабу Макбет з Гладковичей, яка згубила не одне життя рідні. У Пісні 2 потрапляю у камеру в’язниці, де молодий Григорій і статечний Дмитро Іванович за чаркою ведуть розмову про вбивство на випускному, в якому підозрюють юнака. У центрі Пісні 3 — трагічна історія через ревнощі у на позір щасливій сім’ї, яку переказують дві жінки у лазні. Пісня 4 — про викрадення Оксанки, яке інсценізував її хлопець Андрій. Пісня 5 — це сучасна історія, яка розгортається на очах у глядача: в ній дві молоді працівниці музею приїхали на Полісся збирати релікти мистецтва, але через спокусу наживитися у магазині Головихи їм буде непереливки.

*

Актори й акторки грають по кілька ролей. Цікаво спостерігати, як у три миги вони перевтілюються. Так, Сергій Радченко з дивакуватого синочка Головихи Славіка у вступному епізоді стає статечним арештантом Дмитром Івановичем у Пісні 2. А Юрій Кулініч з матюкливого безбожника Алкаша стає нещасним чоловіком баби Макбет.

*

На сцені — актори й акторки Юрій, Марія, Христина, Лариса, Тимур і Станіслав Весельський. Репетирують Пісню 5. Верховодить усім режисер Дмитро Весельський. Спостерігає хореографиня Ніна Змерзла, яку тут кличуть Ніно. 

На цьому етапі роботи актори створюють своїх персонажів та опановують простір сцени, а режисер вигадує, як це виглядатиме й звучатиме. У виставі будуть танцювальні елементи, які поставить хореографиня. За задумом режисера, у Пісні 5, коли Головиха готує каву для подорожніх містянок, актори мають зіграти єдиний пластичний механізм — таку собі кавомашину. Водночас звідкілясь з глибини театру долинає гра на фортепіано — хтось співає. Здається, репетиція триває не лише на сцені.

Станіслав працює за ноутбуком, робить сайт Малого. А ще пропонує переглядати відео в TikTok, щоби запозичити звідти особливості поведінки персонажів. Якось він різко відривається від ноутбука, наче зловив ідею, рвучко вдихає, щоб сказати всім, але передумує і повертається за роботу.

Перевтілюючись у роль Головихи, Марія часом обурюється вказівці режисера, мовляв, запропонована ним інтонація не властива її персонажці. Дмитро м’яко заперечує й пропонує експериментувати.

Актори розслаблені. Коли не діють, тихо перемовляються групками чи парами по кутках сцени. На репетиції є місце для жартів, дурощів і кумедних життєвих історій. Так, Христя розказує, як колись познайомилася з прямолінійною стриптизеркою, яка навчала її танцю на пілоні для ролі. У майбутній виставі теж багато танців — щоправда, без пілона. Коли ж репетирують Пісню 4, всі задумуються, чому персонажа Тимура (Ігоря) звуть Андрієм. Марія, котра грає Оксанку, згадує, як у дитинстві писала оповіданнячка: у них позитивний персонаж звався Дмитром, а негативний — Андрієм. Усі гигочуть з такого химерного збігу.

Режисер спостерігає за грою. Сидить на стільці закинувши ногу на ногу, прихилився у бік сцени плечем, сперся головою на нього. Даючи вказівки, широко розмахує руками. Час від часу напучує акторів: «Не думайте про глядача, думайте, як зіграти», або «Ти спробуй і ми зрозуміємо, чи воно підходить», або «Це треба зробити напіввідкритим ходом, але щоб не було брудно». Коли актори не розуміють, він виходить на сцену, показує, як діяти, але не буквально — радше пояснює, що відчуває персонаж і яку емоцію переживає. А ще пильно спостерігає за дією на сцені: помічає, коли хтось з акторів пропустив якесь слово чи речення в репліці.

Актори фантазують і вибухають ідеями, як зіграти ту чи ту сцену. Для Пісні 5 — про містянок у поліському селі — пропонують виготовити величезний дерев’яний круг на коліщатках, щоб усім разом стояти на ньому й рухатися сценою. Лариса загоряється: «Так це ж буде мале театральне коло, Малий театр, все починається з Малого, все сходиться!». Інколи у своїх фантазіях команда наштовхується на заплутані парадокси, але слово бере режисер і розставляє все на свої місця.

Коли минає половина репетиції, Юрій відпрошується у режисера, актори розгублені. Дмитро оголошує перерву. Ми з Христею йдемо по каву в Idealist. Дорогою вона розповідає про те, як часто трапляється у роботі над виставою: через іншу зайнятість акторів/ок часто немає на репетиціях, а потім, за тиждень чи два до прем’єри, доводиться репетирувати ледь не цілодобово. На сцені мають бути всі, бо саме шляхом партнерської взаємодії вибудовуються персонажі та дія.

*

На порозі з’являється молода рудоволоса жінка. «Бакула! Бакула приїхала!» — усі кидаються обійматися з колишньою акторкою театру Єлизаветою Бакуліною. З початку вторгнення вона виїхала за кордон і ось уперше повернулася до Києва. Дівчата іронізують, що заздрять Лізі, бо тепер їй можна по-всякому фарбуватися. Акторки кличуть у гості, запрошують зіграти звичних персонажок знову, але Ліза відмовляється. Усі разом ідуть на балкон курити й ділитися останніми новинами. Після появи гості репетиція триває ще якийсь час, але скоро й завершується. Наостанок режисер каже: вчіть текст. 

***

Сидимо в одному з найстаріших кафе у центрі Києва — «Ярославі» чи то пак «Ярославні», як усі його називають. Тут людно, гамірно і пахне пиріжками. Ціни помірні, а меню пропонує страви й напої, як у бабусі, — деруни, млинці, компот і узвар. Ледь не вперше на памʼяті всіх присутніх нам дозволяють скласти кілька масивних столів разом. Вмощуємось на важких стільцях із металевими ніжками. Ми — це люди з Малого театру і я. Праворуч — Марія Моторна, а також режисер і художній керівник Дмитро Весельський. Трохи далі — його брат і актор Станіслав, який теж працює у театрі. Ліворуч — акторки Христина Дейлик і Лариса Шелоумова. Пізніше до нас приєднається Сергій Радченко. Не вистачає Юрія Кулініча, Марусі Чуприненко й Ігоря Чебана, щоб увесь акторський склад вистави зібрався за столом.

Лариса й Марія захопливо розповідають, як збирають перелік цікавих англомовних слів, повторюють уголос і намагаються запам’ятати. Називають кілька з них. Доки у правому куті Весельські обирають страви, одна з акторок жартома називає режисера «мньохою» — від слова «мньохатися», тобто баритися. Я теж люблю запам’ятовувати влучні слова і подумки додаю нове до колекції. Згодом, на репетиціях, я зрозумію, що дівчата мали на увазі.

*

На першій репетиції, яку відвідую, команда працює з текстом п’єси. У всіх — по примірнику «П’яти пісень Полісся». Дмитро звертається до кожного пестливо: на Марію Моторну каже Моторчик, а Тимур Бурлака для нього — Тімчик. Дає завдання акторам — неспішно прочитати шматок Пісні 5. Вони читають, відіграють голосом репліки своїх персонажів й експериментують з інтонаціями. Іноді, щоб зрозуміти репліку, знайти її сенс, акторам і режисеру доводиться повертатися до певного фрагмента знову і знову. Читати, слухати й переінакшувати. Здається, текст вимагає вдумливого занурення. Першим уважним реципієнтом є режисер, далі — актори.

На сцені — Марія, Христина й Лариса. Репетирують пластичні елементи до Пісні 5. Керує процесом хореографиня Ніно. До мене підходить Дмитро й пропонує розповісти про концепцію вистави, щоб не гаяти часу. Виходимо у коридор, звідти прямо й ліворуч — у хол з колонами, треті двері зліва — і ми вмощуємося на масивних холодних сходах. Сюди під час перерви актори виходять покурити.

Режисер закурює IQOS і показує ескізи, які розробила художниця з костюмів Христина Корабельникова. Дмитро захоплюється її вмінням створювати образи для персонажів. Каже, що її ескізи максимально точні: одяг з картинки такий самий у житті.

Далі розповідає, що познайомився з творчістю драматургині, над чиїм текстом працюють, іще до повномасштабного вторгнення. Тоді ледь не поставив п’єсу «Дурний Микола». У Малому вже є вистава за текстом Людмили Тимошенко «Дядя Ваня проходить мимо» — «Зальот» від запрошеного режисера Юрія Радіонова. Прем’єра мала відбутися у стінах Малого 25 лютого 2022-го, але вперше зіграли виставу у німецькому Штутґарті. І аж майже через рік презентували на рідній сцені.

Першим викликом у роботі над п’єсою для Дмитра стало те, що п’ята пісня помітно відрізняється від інших чотирьох: у ній немає смерті, історія розгортається на очах глядача, і діють не два, а одразу шестеро персонажів (у виставі — семеро, додали сина Алкаша). Каже, що звертався до авторки з проханням змінити текст. Вона не поступилася, але дозволила грати репліками на розсуд режисера. Команда вирішила зробити її такою, що об’єднає минуле і сьогодення. Розповідає, що довгий час Пісня 5 була неприступною: режисер не розумів, як її поставити. Й ось буквально кілька днів тому рішення прийшло.

Поки слухаю розповідь Дмитра, ловлю себе на думці, що йому важливо бути зрозумілим і послідовним. Напевно, він далеко не вперше розповідає комусь, що задумав у цій постановці. Його оповідь зграбна і плавна — як після багатьох годин обмірковування і конструювання сенсів. А поки режисер думає, завиграшки може здатися, що він нікуди не поспішає.

***

У другий візит на репетицію Малого на сцені все перевернулося догори дриґом. Там, де були місця глядачів, на підвищенні, — тепер сцена. Я чудуюся від цієї несподіваної переміни, але за репетицію звикаю — здається, так навіть краще. Праворуч на сцені — два екрани, виставлені один за одним. До них — один пульт.

Репетирують Пісню 5. Приміряють музику й відеоряд. На сцені — Дмитро, шукає рішення. Станіслав активно фантазує, як зіграти, багато жестикулює. Всі шукають, чим би ще доповнити те, що вже є у п’єсі. Хтось пропонує влаштувати клубний рейв. Поки Станіслав бігає по сцені й придумує всіляке, інші дають йому жартівливе прізвисько «Стас-екстаз».

Поки Дмитро, Ніно й Станіслав химерують, як вирішити сцену, актори напівпошепки перемовляються у своїх кутах. Ліворуч, біля чорних дверей, балакають Лариса й Христя. Праворуч — Маруся і Сергій. Юрій стоїть зліва від сцени, спирається на стіну і їсть яблуко. Здається, він незадоволений тим, як відбувається творчий пошук у команді. У Станіслава й Ніно є ідеї, що робити. Режисер доручає їм керувати акторами та втілювати задумане. На екранах миготять усілякі кліпи й танці. Дмитро каже, що треба монтувальника, щоби зробити візуальний ряд до вистави. Коли у потоці відео на екран потрапляє кліп французького гурту The Blaze, виникає лірична пауза — всі дивляться кліп. Маруся мрійливо пригадує, як була на їхньому концерті.

Поки перерва й усі пішли в гримерку на перекус, Станіслав, Ніно і Маруся фантазують і приміряють, як варто зіграти персонажів. Маруся зі Стасом говорять про музичну кар’єру, співпрацю з лейблами. Стас у кількох виставах театру грає на гітарах й співає, пише музику. А Маруся започаткувала музичний проєкт «Артистка Чуприненко», дає благодійні концерти і збирає кошти на ЗСУ. І сьогодні піде раніше з репетиції, щоб виступити на концерті на підтримку Збройних Сил.

*

Після перерви на сцені — рейвах.

Сергій (вигукує). Та це ж поліський вестерн!

Юрій (вибухає протестом). Я не хочу дивитися ці ваші тіктоки! Тут нічого не зрозуміло! Ми потрапимо в пастку, бо самі загралися, а глядач нічого не зрозуміє.

Режисер (заспокоює). Це лише розвідка. Ми перевіряємо, чи спрацює ідея.

Юрій. Я нічого не розумію! І глядач не зрозуміє, що відбувається. Давайте костюми покажуть, хто є хто.

Режисер. Мені теж не подобається те, що є зараз. Але ми ще не зафіксували остаточний варіант — ми шукаємо.

Юрій. Я така людина, що мені треба пробувати все на ділі. Давайте перевіряти!

Режисер. Згоден! Але маємо пробувати різні варіанти.

 

Аргумент спрацьовує. Юрій повертається у стрій і репетирує з усіма.

Лариса сидить похнюпивши голову.

Марія (турботливо). Що сталося?

Лариса (знехотя). Не хочу це грати, щось мені не подобається.

 

Минає кілька циклів спроб зіграти сцену в Пісні 5.

Режисер (зацитькує акторів). Чш-ш-ш-ш!

 

Усі замовкають, сидять по своїх кутках — режисер думає. Тиша потроху переростає в перешіптування. Маруся заводить щось народне. У моменти нудьги чи безголосся вона співає.

*

Перерва. З гримерки долинає розмова Дмитра і Юрія.

Режисер (примирливо). Юра, з тобою сьогодні неможливо працювати!

Юрій щось бурмоче у відповідь, перепрошує за свій запальний настрій. Чоловіки миряться.

***

Глядачі у холі:

— Це реальні історії? Їх привезла команда з експедиції чи як?

— Ні, це п’єса.

— На основі реальних історій?

— Так!

*

На закритому допрем’єрному показі «Пісень Полісся» — гостей зо двадцять. Всі згуртувалися у холі з колонами довкола режисера Дмитра. Він розказує присутнім історію будівлі Малого театру. Зі сцени долинають шматки бітів, клубної музики. Хтось бідкається: «Куди поставити шампанське? Тут іще три пляшки». На показ приїхали гості з Полісся, драматургиня Людмила Тимошенко, а ще друзі акторів і акторок. Є тут молодь, є літні пані з яскравими шаликами на плечах. Режисер запрошує: «Знайомтеся, тут усі свої». 

Весельський виголошує вступне слово. Акцентує: це не прем’єра, а такий собі напівфабрикат, бо готова лише половина вистави. Запрошує до перегляду і дякує за присутність у театрі: «Похід у театр під час війни — це маніфестація життя». Не заперечиш.

Після показу в холі й коридорі гамірно — глядачі діляться враженнями від вистави. Чоловік 50 років упізнав історію. Каже, що чув про ту бабу Макбет, яка звела увесь рід: через неї невістка повісилася, дитина втопилася, померли і сестра, і чоловік.

*

У день чи радше вечір прем’єри простір театру й сцена видаються зовсім інакшими, ніж у репетиційні будні. Двері незамкнені, гостей радо запрошують досередини. Публіка різноманітна — молодь, жінки й чоловіки зрілого віку. Усі переважно групами із двох, трьох чи більше людей. Гості пригощаються келихами прем’єрного вина. Один з глядачів запитує, чи можна у зал в шапці. Режисер жартує: «Суто з міркувань культурної людини скажу, що можна!».

Дівчина в чорному з рожевим беретом на голові та фотоапаратом у руках робить світлини. З нею двоє чоловіків в одязі кежуал стилю. Ці троє влаштували собі фотосесію у холі театру. Камера спахує у присмерку приглушеного світла холу, і здається, наче ось-ось на червону доріжку вийдуть голлівудські зірки.

*

Гості розсідаються на свої місця. У залі яблуку ніде впасти. Оскільки прем’єру перенесли з 28 жовтня на 18 листопада, тут зібралися глядачі, які купували квитки на різні прем’єрні дні. Вистава розпочинається. Замість двох екранів на сцені тепер чотири. На них почергово — то відеоряд, то слова з історії, яка підсилює дійство. Нема й хвильки нудьги. Під час антракту глядачі обговорюють побачене, повторюють жарти й коментують сцени з вистави. Молодий чоловік записує відеоповідомлення: «Під фінал ледь епілепсію не спіймав». Інший гість — здається, учасник спільноти Малого театру — роздумує, чи ця вистава відповідає духу Малого, й підсумовує: ні, вона не схожа на жодну іншу. Додає риторичне: «Але чи вийшло?». Його співрозмовниця впевнено киває.

Діяли три години замість заявлених двох, але глядачі не встигли втомитися чи знудитися. Вистава вимагала концентрації та провокувала миттєву реакцію у кожного: від нестримного реготу чи поодиноких смішків до заціпеніння й щемкої тиші.

Після показу один із трійці з фотоапаратом підійшов до Дмитра. Розповів, що йому, хлопцеві з Полісся, історія відгукнулася. Подякував за те, що режисеру й команді вдалося передати місцевий колорит, а з ним — щось глибинне, тонке і пронизливе.

авторка журналістка, книжкова оглядачка
Наталія Колегіна

Що думають критики про нову кіноверсію Віллі Вонки

авторка Софія Богуславець - 15.12.2023 в Кіно

14 грудня в український офіційний прокат вийшов фентезійний мюзикл «Вонка». У ньому йдеться про ексцентричного персонажа Віллі Вонку з оригінальної історії «Чарлі і шоколадна фабрика» Роальда Дала. У фільмі-приквелі глядачі бачать, через які складнощі довелося пройти героєві, аби стати визнаним шоколатьє. Українська аудиторія вже встигла подивитися й оцінити кінострічку. А що про неї пише західна преса?

Кінокритикиня Венді Ід у рецензії для The Guardian вважає, що режисер Пол Кінг (у доробку якого два фільми про доброго ведмедика Паддінгтона) має свою формулу, завдяки котрій його кінострічки стають такими популярними і впізнаваними. А також він переосмислив персонажа Віллі Вонку — відомого досі як «одного з найбільших мізантропів дитячої літератури», а завдяки чудовому втіленню Тімоті Шаламе цей герой нарешті отримав необхідну порцію легкості й жвавості:

«У версії Шаламе шоколадний шоумен набув позитиву, притаманного Паддінгтонові, проте йому не вистачило донкіхотської жорстокості безглуздого циніка Джина Вайлдера (кіновтілення 1971 року). Водночас, на щастя, він має мало спільного з версією Джонні Деппа з фільму Тіма Бертона 2005 року, котрий інтерпретував персонажа як загримованого соціопата, що схожий на свій же шоколад, але смакує наче дезінфекційний засіб для рук. На противагу цим героям хлопчик-чоловік у виконанні Шаламе став чарівним завзятим оптимістом, котрому варто лише клацнути підборами черевиків, аби поринути у повноцінний танцювальний номер».

Майкл О’Салліван навпаки вважає, що персонажеві Шаламе не вистачило похмурого тону, якого додали своїм версіям Джин Вайлдер (1971) та Джонні Депп (2005), і врешті сам Роальд Дал у творі «Чарлі й шоколадна фабрика» зробив свого героя дещо моторошним. У рецензії для The Washington Post критик зазначає, що фільм Пола Кінга вийшов занадто солодким:

«Найбільша проблема полягає у втіленні Віллі. Одновимірна інтерпретація Шаламе й приторно солодкий сценарій Кінга й Сімона Фарнабі створили настільки щедрого й безкорисливого персонажа, що у порівнянні з ним Ісус, Ґанді й Будда видаються зграйкою розбишак. Звісно, Віллі хоче відкрити шоколадну крамницю й заробляти гроші зі свого товару, він — капіталіст, але його основною метою залишається поширювати по світу солодощі, а не збагачуватися».

Ніколас Барбер для BBC Culture пише, що хоча «Вонка» претендує на те, аби стати найкращою сімейною комедією року, проте йому не вистачає сильного сюжету. Недоліком також є те, що дія відбувається у вигаданому світі, а сам фільм та його персонажі ігнорують будь-які закони гравітації. Через це глядач не може перейнятися історією, бо все видається штучним, несправжнім:

«Як не дивно, це стосується навіть творінь Віллі, котрі на іграшки схожі більше, ніж на солодощі, а ще мають стільки чарівних властивостей, що їхній смак здається неважливим. Це наче дрібниці, проте, мабуть, із фільмом про найкращого у світі шоколатьє щось не так, якщо він не викликає у вас бажання посміятися зі справжнього шоколаду».

Кінокритик Variety Овен Ґлейберман зазначає, що мюзикл «Вонка» може дорівнятися до таких визнаних шедеврів як «Ла Ла Ленд», «Мулен Руж!», «Найвеличніший шоумен». Водночас це й оригінальна постановка, котра поєднує в собі танцювальні традиції британських музичних фільмів 60-70 років — «Олівер!», «Скрудж»:

«І все ж я би посперечався — «Вонка» міг би стати ще більшим хітом, якби не був настільки адаптованим для дітей. Пісні, котрі для фільму написав Ніл Ганнон, підхоплюють свого глядача, хоча тут ідеться більше про бурхливу енергію, ніж про захват. Принаймні це все триває аж доки ви не почуєте культову композицію з «Віллі Вонка й шоколадна фабрика» (1971) — “Pure Imagination”, котра лоскотатиме серденько ностальгією. «Вонка» може підняти настрій, але ви не опинитеся на сьомому небі від щастя».

Річард Лоусон для Vanity Fair акцентує на другорядних персонажах — бо хоча фільм не пропонує глибокого занурення в серйозні теми, проте побічні сюжетні лінії додають кінострічці повноти:

«Одну з фундаментальних проблем, яку має розв’язати Вонка, це конфлікт із умпа-лумпами — расою маленьких людців з оранжевою шкірою і зеленим волоссям, котрих, згідно з попередніми історіями про шоколатьє, Віллі, можливо, експлуатував. У цій версії «Вонки» творці не хочуть ризикувати й подавати свого персонажа як колоніального монстра. Тому головний персонаж має спокутувати свій учинок — крадіжку какао-бобів, через що його й переслідує чоловічок на ім’я Лофті (актор Г’ю Ґрант феноменально зберіг власну гідність). Вонка наділяє принаймні одного умпа-лумпа повноваженнями й, можливо, таких хід повністю не задовольнить критиків, але це перший крок».

Згідно з рейтингом IMDb мюзикл «Вонка» поки що має оцінку 7.4 / 10. На платформі Rotten Tomatoes фільм отримав 84% позитивних відгуків.

10 думок перекладачки Наталі Іваничук

авторка Марина Губіна - 14.12.2023 в Книжки

Сельма Лаґерльоф — класична шведська письменниця, перша жінка-лауреатка Нобелівської премії з літератури. Українською ще донедавна можна було прочитати тільки декілька її творів, зокрема, «Дивовижну подорож Нільса з дикими гусьми», «Сагу про маєток» та «Сагу про Єсту Берлінга». Та минулого тижня у «Видавництві Старого Лева» вийшов друком ще один текст авторки — «Морбакка». Його переклала Наталя Іваничук — перекладачка з німецької та скандинавських мов, у чиєму доробку вже понад 100 перекладів: класики, сучасних романів, дитячих книжок. Тому розмова не обмежилася лише творчістю Сельми Лаґерльоф, а торкнулася ще й скандинавської класики, перекладацьких хитрощів, роботи видавництв, міжнародних кроскультурних проєктів та звичок скандинавів. 

Наталя Іваничук розповіла про своїх учнів-перекладачів, дитячі та дорослі хобі й детектив, який 30 років чекав на переклад українською і який нарешті можна знайти на поличках книгарень.

Тексти Лаґерльоф — шлях до перекладу

Я давно мріяла перекласти Лаґерльоф, бо мені ця письменниця подобається. Хоча, наприклад, повну версію її «Дивовижної подорожі Нільсона з дикими гусьми» я не подужала. Вона мені видалася трохи занудною. Натомість короткий варіант переказу (його, здається, переклала Ольга Сенюк) — дуже підходив для читання для різної публіки: і дитячої, і дорослої. Але мені найбільше подобаються спогади Сельми Лаґерльоф, вона дуже гарно вимальовує родинну сагу.

Моє перше знайомство з Лаґерльоф було в середнім юнім віці, мабуть, між 20 і 30 роками. Але тоді перекладів її текстів було зовсім мало, бо запиту на скандинавську літературу дуже довго майже не було. Тобто працювали лише двоє перекладачок: Ольга Сенюк і Галина Кирпа. І то, я думаю, що навіть вони не мали повної зайнятості в перекладі. А в 90-х молоді видавництва розкручувалися повільно, брали все, що на слуху і мало б комерційну вагу, тому що їм треба було якось виживати. Так, наприклад на початку 2000-х, коли ставало на ноги Видавництво Старого Лева, вони взяли однією з перших своїх книжок «Мумі-тролів» Туве Янсон. Тобто, крім того, що це дуже гарні книжки, справді цікаві історії, це ще й комерційний проєкт. Багато видавництв тоді зважало на те, щоб проєкт був комерційним. А Лаґерльоф — не комерційна, мабуть, тому аж тепер до неї дійшла черга.

Помічники

Мене часто питають про якісь труднощі під час перекладу, але річ у тім, що коли людина постійно працює над перекладами, і їх багато, то закінчується один, і буквально за день-два починається робота над іншим. Такі деталі забуваються, тому щось конкретне я не згадаю, але складнощі звісно були. На такий випадок я маю друзів: шведів, норвежців, данців, які не обовʼязково перекладачі, але, скажімо, філологи, близькі до літературних процесів люди. Я можу їх запитати, якщо мені зовсім щось незрозуміло, і вони підказують дуже грамотно та професійно, десь коротко, десь розлого. Тому я в принципі великих проблем під час перекладу не маю. Тобто такі моменти, коли я чогось не розуміла, або, як у випадку «Морбакки», де точно траплялися якісь архаїзми шведські, мені підказував Ніклас Бернсанд: він одружений з нашою журналісткою, українкою Світланою Данець, тому дуже добре знає українську, просто винятково. Тож я за її посередництва надсилала йому питання, і він пояснював мені.

Я маю таких помічників у кожній мові й відповідно не памʼятаю якихось проблем. Хоча я дуже скрупульозний читач, перекладач, але воно все одно губиться, забувається все. Оце щойно передивлялася свій рукопис і там все так просто, що я навіть не змогла виловити щось, що, можливо, мені в процесі було складно (сміється).

Перекладацькі «діти»

Зацікавлення скандинавською літературою останні 5 років дуже активізувалося, і я вже не маю відбою від замовлень. За 20 років викладання норвезької в університеті (пані Наталя працює у Львівському національному університеті ім. Івана Франка — ред.) я мала змогу відбирати талановитих дітей собі в учні. Загалом їх було вісім, але двоє відсіялися, тому тепер їх шестеро — це не так багато, але і не мало — шестеро перекладачів зі скандинавських мов. Починали всі з норвезької, але потім поступово долучали й інші мови. То насправді неважко, бо вони доволі схожі.

Класика, яка вже перекладена, і яку ще варто перекласти

З норвезької літератури тих авторів, кого б вартувало, я нарешті охопила. Може не всіх, але так, стараюся. Наприклад, Кнута Гамсуна ще можна перекладати, дуже цікавий автор. Зараз, до речі, вийшло перевидання у видавництві «BookChef» — тексти «Голод», «Вікторія» і «Пан». Я відродила Тарʼєя Весоса, який чомусь не пішов. Це просто геніальний письменник, він виходив у видавництві «Літопис». Хіба, може, його перевидадуть, то тоді інтерес якось повернеться на тлі зацікавлення скандинавською літературою. Він уже помер, але це такий вже сучасний класик — дуже хотіла його перекласти й переклала.

Був такий письменник — Аксель Сандемусе. От його я хотіла перекласти, мабуть, років зо двадцять. І якби ви запитали мене ще рік або два тому, кого, я вважаю, треба перекладати, а він не перекладений, то я б назвала його. Але вже пізно, бо я його невдовзі перекладатиму. Буквально ось за тиждень-два закінчу попередню книжку і візьмуся за нього

Та багато чого не перекладено, от у «Видавництві 21» в Чернівцях вийшла книжка дуже відомої у Швеції, але абсолютно невідомої у нас, письменниці Черстін Екман «Біжи, вовче». Вона надзвичайно цікава авторка, думаю, що варто до її творчості звернутися ще іншим видавцям і перекладати.

«Мумі-тролі» — текст на будь-який вік

Чому «Мумі-тролі» такі популярні? Ну, це ж казка, написана дуже гарно, цікаво. Вона поділена на дев’ять окремих історій, що полегшує читання. До того ж суто дитячі тільки перші три частини, далі — від четвертої до дев’ятої — варто читати батькам, там більше філософії, підтексту, який дітям недоступний. Тобто перші три — це такі зовсім дитячі книжечки, а наступні — можуть читати підлітки, але вони й далі сприйматимуть цей світ як казку. Тобто «Мумі-тролі» — з тих книжок, які треба перепрочитувати з роками, бо в кожному віці людина по-іншому сприймає текст. Я читала всі книжки польською і російською ще зовсім у дитинстві, й ці останні частини мені не були дуже цікаві. Я їх читала як казку, без якогось розуміння другого дна, а от уже перекладаючи, я вдруге до них повернулася. Коли у 2003 році ми з «Видавництвом Старого Лева» почали готувати їх до друку, то це вже було зовсім інше прочитання, більш глибинне. Я розуміла, що авторка хотіла закласти. Наприклад, мемуари тата — це остання, девʼята частина, я її переклала, здається, як «Наприкінці листопада» — взагалі дуже дорослі. Там уже про сенс життя, таке, що маленьким дітям ще недоступно.

Тобто, «Мумі-тролі» — це книжка, яку можуть читати будь-які покоління: від маленької дитини до людей похилого віку. І вона не втрачає ні у цікавості, ні в сенсах. І письменниця, звісно, геніальна.

Коні та гірські лижі

У дитинстві в мене були коні, я страшенно їх любила, обожнювала на них кататися, мріяла навіть займатися цим, якщо не професійно, то принаймні якось цивілізовано. Мій дядько був лісничим, тому в його господарстві було цілий табун коней. Деяких вони обʼїжджували, деякі були просто робочими конячками. Там була величезна така загорожа, куди коней випускали на випас. Вони були ручні, тому я зі своїми братами-хуліганами вилазила загорожею, як драбинкою, залазила на спину і каталася — оце все дитинство в мене було таке хобі.

А потім уже в старшій молодості мене підсадили на гірські лижі. Я ними займалася скільки могла. Бо я памʼятаю: взяла б і поїхала, але фізично ноги мої вже не витримують цього навантаження. Катання на лижах було, звісно, найдовшим моїм хобі. З 20 років я каталася протягом 2-3 десятиліть. Я навіть одна з небагатьох, хто на гірських лижах двічі з’їхав з Говерли.

А скандинави, знаєте, мало катаються на гірських лижах, вони переважно ходять на лижах. Стають на деревʼяних лижах, які закріплюються на будь-яке взуття, беруть палки в руки й ходять лісами — оце поширено серед усіх скандинавів, без винятку, це для них найбільший кайф взимку. А гірські лижі — то вже для окремих любителів, хоча хороших курортів та спусків багато, звісно.

Які книжки перекладати найважче

Найважче перекладати книжки для дітей 4-6 рочків і уникати сюсюкання. Тобто, що простіше написаний текст, то складніше його перекладати. Щоб це не звучало банально, щоб не було притягнуто за вуха та мудровано, щоб дитині було цікаво. Я знаю молодих батьків, які в процесі читання або спрощують, або переінакшують написане в книжці, щоб дитині було зрозуміло. Ось це перший сигнал, що або автор, або перекладач щось пропустили. Але я зараз вже маю онучку, тому мені трішки легше, я вже сама бачу, що їй зрозуміло, а що ні.

Підслуховування — зброя в арсеналі перекладачів

Зі сленгом теж буває складно. Хоча у норвежців немає такого розмаїття, як у шведів, наприклад, у них американізований сленг. А у нас русифікований, у нас діти матюкаються, перепрошую. Цього в літературу не перенесеш, не варто навіть нагадувати їм, що таке існує. Власне український сленг, не кажучи вже про дитячий, взагалі будь-який, він має дуже обмежні можливості, ресурси. Відповідно, напевно, український переклад від цього страждає, хоч я і вишукую всякі словечка у своїх молодших друзів, підслуховую, як вони спілкуються.

Буквально нещодавно розказувала критикині Ганні Улюрі в інтервʼю, що я їздила трамваєм маршрутом шкіл. Є в нас у Львові такий маршрут, на якому три школи, і відповідно там було багато дітей, поки в нас ще було нормальне очне навчання. Дітиська їздили до та зі школи, на гуртки, спілкувалися між собою, а я просто сідала і підслуховувала. Щоб не переймати американізований сленг з норвезького тексту і не зациклюватися на кількох українських словечках, бо інакше довелося б переносити їх з одної книжки у наступну, зовсім іншу. От оце дуже важко.

Переклади української літератури норвезькою

Скандинавські видавці потроху зацікавлюються українською літературою у відповідь. Щоправда, хотілося б щоб активніше відбувався цей процес. Про переклад дитячої літератури мова чомусь не йде зовсім. А от з дорослою прозою таке вже з’являється. Тобто: в Норвегії є дуже талановитий перекладач Даґфінн Фолдьой, який активно вивчає українську мову. Він нею не говорить, але серед письмових перекладачів це дуже поширене явище, коли перекладач досконало знає чужу мову, але в пасиві. От в нього вона не активна, розмовляти він не може. Але перекладає він добре, має прекрасне чуття української. 

Веду я це все до того, що норвезька перекладацька фундація NORLA започаткувала прекрасний проєкт парних перекладів. Тобто працює норвезький перекладач, котрий має українського помічника. В межах цієї програми ми вже мали семінар в червні. Оскільки в Норвегії тільки один Даґфінн Фолдьой, який перекладає вільно і давно з української норвезькою, то мені пощастило, я лише його іноді консультувала. Але є багато полоністів та русистів, які зараз терміново переучуються на українську, з ними нашим перекладачам було важче, доводилося паралельно із норвежцями перекладати ледь не речення в речення. Бо вони ще не володіють українською на тому рівні, щоб відчувати, як краще перекладати. Це дуже добрий проєкт популяризації вивчення української, щоб робити переклади.

В Норвегії є такий журнал перекладацької спілки «Mellom» (це означає «між»), тобто «між мовами». У них на початку грудня вийде цілий альманах, присвячений українській літературі. Пʼятеро, чи шестеро норвезьких перекладачів підготували уривки творів для ознайомлення читачів. Даґфінн із моїм консультуванням переклав поезію Артура Дроня — це мій абсолютний улюбленець. Перекладали також Макса Кідрука, Сергія Жадана, Юрія та Софію Андруховичів. Але це все уривки поки що.

Ми всі дуже розраховуємо, що ці тексти пізніше видадуть, адже це не передбачається за замовчуванням, але ми всі сподіваємося, що видавництва зацікавляться. Бо обрано справді репрезентативні уривки гарних авторів.

«Ромео» — єдиний переклад з англійської

Детектив «Ромео» Еліз Тайтл мені трапився випадково і захопив мене тим, що майже до останнього розділу невідомо, хто вбивця. І це написано настільки динамічно, що я одразу захотіла його перекладати, хоча англійська не моя мова. Оце власне була та одна з небагатьох книжок, а, може, навіть і єдина, яку я всі 30 років комусь намагалася «впихнути», і чомусь ніхто не брав. Ті видавництва, які спеціалізувалися на детективах, були зосереджені на новинках. І такий давній текст останнє десятиліття їх вже не цікавив. Коли в 1990-тих тільки починали відкриватися нові видавництва, теж дивуюся, чому ніхто не брав, бо детектив доволі легко розкрутити, бо це комерційне видання. Хоча, детективи всюди вважаються комерційними, але чомусь не в Україні. Тільки після повномасштабного вторгнення їх почали купувати. Всі видавці дивуються такому буму, роблять нові наклади на книжки, що вийшли друком раніше.

І нарешті я зацікавила ним одну редакторку Старого Лева, яка теж фанатка детективів. Коротенько розказала їй сюжет, і вона запропонувала «Ромео» на нараді видавництва. Спочатку ніби не дуже охоче, але ця тема розкрутилася, і Старий Лев погодився. Може, їх схилило те, що це в моїй перекладацькій діяльності, такий собі експеримент. Я вперше перекладала з англійської й востаннє, бо це не моя мова. Книжку такого обсягу зі скандинавських мов я перекладаю два місяці, а тут — аж пів року. Англійська важча для мене, я можу читати нею книжки, але не прочитувати як перекладач. Мені треба ледь не за кожним третім словом лізти в словник. Тож це була дуже важка робота. 

Був ще такий момент, що книжка так мені сподобалася 30 років тому, що я нікому не хотіла віддавати цей переклад. От іншими замовлення я залюбки ділюся зі своїми колегами або учнями, бо всього сама не перекладу. А «Ромео» я до останнього тримала в секреті. Одним словом цю книжку я берегла для себе. 

авторка
Марина Губіна

В українських кінотеатрах виходить трилер «Анатомія падіння». Що пишуть критики?

автор Сергій Греков - 14.12.2023 в Кіно

14 грудня на великі екрани в Україні вийде французька стрічка «Анатомія падіння». Картина стала гучною подією ще у травні, коли здобула «Золоту пальмову гілку» — головний приз Каннського кінофестивалю. 

У центрі сюжету — успішна письменниця, яку підозрюють у вбивстві власного чоловіка. Жінка всіляко заперечує провину, та слідство відкриває все більше підозрілих обставин сімейного життя. Навіть у її сина виникають сумніви щодо невинуватості матері.

Останнім часом стрічка привертає все більше уваги: зі стартом сезону кінопремій робота збирає відзнаки. «Анатомія падіння» стала Найкращим європейським фільмом за версією Європейської кіноакадемії (і здобула ще 5 нагород від цієї інституції), а також отримала 4 номінації на «Золотий глобус». Міжнародні ЗМІ вже підбивають підсумки року, і в найавторитетніших виданнях стрічка потрапила в добірки найкращих фільмів: зокрема, у Variety, BBC, Empire, Rolling Stone, Vogue. «Анатомія падіння» знайшла своє місце і в топі від українського The Village.

У фільму була чимала фестивальна історія, а в кількох країнах він уже вийшов у прокат. Картина отримала багато рецензій. Ми прочитали деякі з них, і наводимо добірку головних відгуків.

Лора Веннінг написала для британського журналу Empire, що попри тривалість у 2,5 години режисерка спромоглася зберегти динамічність у фільмі — завдяки проникливому сценарію, сильному акторському складу, а також чудовому собаці, що виконав роль Снупа — собаки-поводиря сина головної героїні (за сюжетом хлопчик має порушення зору — ред.) Критикиня вважає Сандру Гюллер переконливою у своїй ролі, стверджуючи, що завдяки акторці достовірно виглядає кожна з версій загибелі чоловіка героїні: вбивство, нещасний випадок, самогубство.

«Замаскована у таємниче вбивство, ця сімейна драма дивовижно захоплива як для фільму, позбавленого екшену. Вона торкається теми загальних сімейних конфліктів. Це водночас загадково і дуже людяно».

Пітер Дебрюж, один із головних кінокритиків профільного американського тижневика Variety, стверджує, що режисерку цікавить не стільки смерть чоловіка, скільки смерть шлюбу: їхні стосунки піддаються уважному дослідженню, і на поверхню спливають старі сварки та зради.

«”Анатомію падіння” Жюстін Тріє можна розглядати як свого роду “Загублену” (трилер Девіда Фінчера 2014 року — ред.) навпаки: розчарований письменник помирає з підозрілих причин, залишаючи докази, що вказують на причетність його дружини».

Джон Фрош з іншого знаного американського видання, що висвітлює кіноіндустрію — The Hollywood Reporter — назвав «Анатомію падіння» захопливою складною драмою. У своїй рецензії автор порівняв картину з іншими кінотворами, що спираються на відчуття невідомості того, чи винен протагоніст, чи ні: «Підозрою» Гічкока, «У самотньому місці» Ніколаса Рея та «Основним інстинктом» Пола Верговена.

«Що найбільше надає фільму заряду тремтливої одержимості, — то це питання, як сприймати Сандру. Вона наполягає на своїй невинуватості, хоч у неї немає алібі чи будь-яких прапорців, які б говорили нам про помилкове звинувачення. І, що важливо, режисерка не дає нам жодних гарантій, жодного привілейованого доступу до інформації, яка б дозволила нам сформувати справді впевнену думку».

Кінокритикиня американського тижневика Time Стефані Захарек у своєму огляді хвалить Жюстін Тріє за її підхід до оповіді, зроблений зі смаком: деталі інтриги нашаровуються одна на одну, створюючи ефект снігопаду.

«”Анатомія падіння” — це і детектив про вбивство, і судова драма, і приглушений, елегантно побудований трилер, який нічого не видає легко; навіть наприкінці ви можете бути не на 100 відсотків впевнені, що знаєте, що сталося — але здається, такий і був задум».

У рецензії для Associated Press кінооглядачка Ліндсі Бар каже, що «Анатомія падіння» може й не має конкретних відповідей, проте істини, які фільм відкриває, — неспростовні.

Здається, що “Анатомія падіння” може стати новим лакмусовим папірцем для сучасних стосунків. Дивіться це з романтичним партнером на свої страх і ризик».

Рейтинг фільму:
на платформі IMDb — 7,9 з 10,
на Letterboxd — 4,2 з 5,
на Rotten Tomatoes — 96% із відзнакою «Сертифікована свіжість», яка присуджується фільмам із найкращими рецензіями,
на Metacritic — 86 балів зі 100 з позначкою Must See.

Подарувати культурний досвід

авторка Софія Богуславець - 14.12.2023 в Культура

Передріздвяні дні — час добрих справ, коли важливо підтримати тих, хто потребує нашої опіки й допомоги. Більше про те, чому важливо робити подарунки, шукайте в нашому адвент календарі: у рекомендації від клінічної психології Олександри Шелюг. Оцей особливий зимовий час нагадує нам про уміння попіклуватися про себе, знайти слова, котрі би підбадьорили, для рідних і колег, а також про подарунки, що стали невід’ємною традицією зимових свят. Оскільки всі ми можемо перебувати в різних містах чи навіть країнах, то важливо зберігати зв’язки між нами: розділити тепло і радість на відстані. 

Тому ми зібрали ідеї, котрі можна подарувати навіть дистанційно. Лекторій, перегляд кіно чи вистави, книжки й літературні репортажі — у добірці сертифікати на культурні досвіди, які діють зокрема й онлайн.

Курси від Культурного проєкту

Культурний проєкт — це освітня платформа, яка проводить проводить навчальні програми й курси, присвячені темам мистецтва й філософії. Ви можете вибрати певний курс, який плануєте подарувати, або суму, на яку сформують електронний подарунковий сертифікат. Наприклад 12 грудня запустили курс «Історія понять: любов, смерть, праця, влада, гра», котрий пропонує всім охочим привідкрити завісу до розуміння культурного процесу й навчитися аналізувати культурні явище. А 20 грудня планують 8 модулів, присвячених історії європейського пейзажу. 

Більше про сертифікати на сторінці платформи.

Вистави в Dramox

Побачити вистави світового рівня можна онлайн у зручний для час і під певний настрій. На платформі онлайн-театру Dramox діє пропозиція подарувати перегляд завдяки подарунковому ваучеру на один, три, шість місяців або рік. Частина суми від покупки ваучера переходить театрам, які долучилися до обраної вами вистави. На платформі можна побачити «Погані дороги» Наталки Ворожбит у постановці Київського академічного театру драми і комедії на Лівому Березі — п’єсу, що висвітлює 6 історій, котрі відбуваються під час війни; а також відомий «фантастичний балет» на дві дії «Жизель» у виконанні трупи Англійського національного балету.

Читати більше на сторінці онлайн-театру. 

Перегляд фільму на Takflix

Онлайн-кінотеатр Takflix пропонує користувачам подарувати перегляд своїм близьким, друзям і коханим. Завдяки сертифікату можна отримати доступ до колекції українського кіно на певний проміжок часу: один, три або п’ять місяців. До подарункового листа з сертифікатом кінотеатр також пропонує тематичну листівку. На платформі можна переглянути історичну комедію-мюзикл «70 тисяч років тому» від режисера Едуарда Нечмоглода, який розмірковує про роль мистецтва у житті людей у незвичному, доісторичному антуражі. Або зануритися в карнавальний світ буковинської Маланки у драматичному фільмі «Памфір» Дмитра Сухолиткого-Собчука.

Про пропозицію на сторінці онлайн-кінотеатру

Книжки з «Сенсом» 

Київська книгарня «Сенс» пропонує сертифікати номіналом на 300, 500, 1000 і 2000 гривень, які можна використати в офлайн- (на провулку Микільському, 1/25) та онлайн-магазині. Це чудовий подарунок, коли ви не впевнені у виборі книжки, проте хотіли би зробити приємне вашим друзям і рідним на відстані. На сайті книгарні «Сенс» пропонують твори різних жанрів і періодів: можливо, давно у списку бажаного було видання «Історія мистецтва від найдавніших часів до сьогодення» про світові шедеври архітектури, скульптури й живопису або ж антологія чуттєвої поезії українського модернізму «Зваба і блакить».

Більше про сертифікати на сайті книгарні.

Стати частиною спільноти The Ukrainians

Ідея — стати амбасадором чи амбасадоркою медіа-проєкту The Ukrainians. Ви можете вказати дані людини, якій подаруєте підписку, а оплачувати щомісяця або раз на рік. Учасники й учасниці спільноти зможуть долучатися до офлайн та онлайн-обговорень щомісячного книжкового клубу, отримувати примірник літературного репортажу Reporters, підтримувати розвиток незалежної журналістики. 

Читати про амбасадорство медіа.

Перший епізод подкасту «Висока полиця» про українську літературну премію «Смолоскип»

авторка Марина Губіна - 14.12.2023 в Книжки

У першому епізоді подкасту «Висока полиця» ведуча, літературознавиця Богдана Романцова поговорила із літературознавцем Ростиславом Семківим про літературний конкурс для молодих авторів та авторок від видавництва «Смолоскип». Від 1993 року ця премія щорічно відкриває нові імена. Зі «Смолоскипу» починали свій творчий шлях такі автори та авторки як Сергій Жадан («Цитатник», 1995), Анатолій Дністровий («На смерть Кліо», 1999), Софія Андрухович («Літо Мілени», 2002), Ірина Шувалова («Ран», 2011), Мирослав Лаюк («Осоте!», 2013).

Ростислав Семків — директор видавництва «Смолоскип», лауреат премії у номінаціях «Проза» (1998) й та «Есеїстика» (1999) та один з членів журі конкурсу. Станом на зараз до складу журі ще належать літературознавець Мирослав Лаюк та журналістка Олена Гусейнова.

Ростислав Семків розповів із чого починалася історія премії, як працює рівнева система конкурсу, які переможці можуть розраховувати на видання тексту. Поділився лаштунками роботи журі: чому саме такий склад та чи впливають особисті смаки його членів на вибір переможців. Богдана Романцова розпитала, чи були рукописи, що вразили з першого читання, та який шлях варто пройти тексту-переможцю перед виданням. Літературознавці поміркували, чи можна сьогодні писати про чужий досвід, та згадали приклади успішної співпраці професійних райтерів та військових під час створення текстів. 

Рукописи для участі в конкурсі можна подавати щороку з 1 вересня до 31 грудня. Важливо, що надсилати тексти треба у роздрукованому вигляді на адресу видавництва: Київ 04071, вул. Межигірська, 21. Останні роки також треба дублювати рукопис і подавати ще електронну версію на електронну скриньку «Смолоскипу»: konkurs.smoloskyp@gmail.com. Більше умов для участі — на сайті конкурсу.

Послухати епізод можна на усіх подкаст-платформах: Spotify, Apple Podcasts, YouTube, Sound CloudНВ Подкасти, Megogo, Litcom

авторка
Марина Губіна