10 думок літературної блогерки Ірини Побідаш

авторка Мілана Гашимова - 03.07.2024 в Книжки

Ірина Побідаш — кандидатка філологічних наук та літературна блогерка. До 2023 року була викладачкою української та зарубіжної літератури і практичної української стилістики в КПІ. 

Зараз Ірина повністю присвятила свій час веденню літблогу в інстаграмі. Її блог став одним із найпопулярніших завдяки вмінню авторки розповідати просто й цікаво про складне.

Ми поговорили з Іриною про літературу, її важливість та значення в сучасному контексті, про блог та літературні екскурсії.

Дитинство і книжки

Любов до літератури почалася з дитинства. У моїй родині любили читати, мама збирала бібліотеку та багато чого знала напам’ять. І де б ми не ходили містом, вона все пов’язувала з літературою: «Ось вулиця такого-то письменника. Ти знаєш хто це? Ось листя осіннє красиво падає, є така поезія про це». 

Я дуже вдячна їй. І донині згадую — хоч вона вже покійна, — як у дитинстві в нас був такий ритуал: мама читала мені книжки вголос увечері, якою б втомленою не була. У мене був час пофантазувати в цей момент, поставити себе на місце героїв. Коли я підросла, то ми мінялися: вона читала або я читала їй. Це одні з найщасливіших моментів дитинства.

Літературний блог

Історія блогу почалася майже п’ять років тому з зацікавлення: «А що це таке?» Тоді я скептично ставилася до блогерів у соцмережах. Але в інстаграмі були мої студенти та мої діти, і мені стало цікаво, що вони там читають і що бачать.

Українськомовного блогінгу було тоді мало, а це для мене принципове питання: я б хотіла, щоби він розвивався. Літературний блог — доволі «вузька» штука, бо він не продає «як стати за день мільйонером», «як навчитися робити відео» чи «як зробитися айтішником за 10 хвилин».

Я люблю літературу, мені хотілося ділитися своїми знаннями. Ще одна причина мого вибору займатися блогом особиста: він став рятівним, коли я поховала чоловіка. А зібратися й побороти хвилини розпачу для мене — це взятися до роботи.

Література і війна

Література завжди важлива. Зараз виходить багато поезій, оповідань, есеїстики про стан, який ми сьогодні переживаємо: це твори людей, які на лінії фронту, чи причетні до цього, чи, на жаль, уже не з нами.

Я розглядаю літературу і як історичний артефакт, бо вона фіксує людину, її стан, конкретні події.

Ми ще довго будемо проговорювати війну в мистецтві: і в кіно, і в піснях, й у книжках. Багато читачів мого блогу пишуть, що література стала для них джерелом енергії, вони в ній урівноважують свій емоційний стан. На противагу новинам — дуже невтішним, трагічним, — вони можуть почитати щось прекрасне, повернутися завдяки цій літературі до життя звичного. Вони знаходять у ній баланс. 

А деякі читачі, навпаки, говорять, що не можуть читати, бо переживають стрес. І тому, скажімо, моя сторінка для них теж цікава, бо хоча вони поки не можуть розкачати в собі читуна, та продовжують активно стежити за літературними процесами. Під час таких трагічних подій мистецтво особливо надає емоції й енергію нам рухатись далі.

Якось мене запросили на лекцію до дитячої бібліотеки розповідати про поетів Розстріляного Відродження. Були я, Софія Безверха (блогерка krapka.krapka, — ред.) та Альона Гриценко (авторка блогу про літературу _cerpanok, — ред.). Ми ще йшли і думали, що, мабуть, будемо одна для одної читати лекцію, бо там 5–10 людей збереться. Але був повний зал, працівники бібліотеки доставляли стільці. Хоч і третя дня, будень, але все одно повний зал. Тобто література на часі і  дуже потрібна.

Розбудити в собі читуна

Щоби впоратися з нечитуном, можна записатися до читацького клубу, ходити на тематичні лекції, відвідувати вебінари тощо. Можна виділити певний час для читання. Якось в одній статті прочитала, що допомагає навіть конкретне місце для читання чи  улюблений одягу або аксесуар. 

Проблема нестачі часу є у всіх. Життя має шалений темп, і ми самі часто пришвидшуємо його. Але якщо хочемо взятися за читання, то краще звернути увагу на те, що ми хочемо читати і чому.

Якщо ви повертаєтесь до читання, то, можливо, не варто братися відразу за товсті романи, зверніть увагу на малу прозу: оповідання, новели, есеїстику. Спробуйте повернутися до улюбленої книжки чи жанру, яким раніше смакували. Або, можливо, вас зацікавить щось абсолютно нове. Не ставте перед собою глобальні завдання, як-от обов’язково прочитати сто чи п’ятдесят книжок за рік. Краще зосередитися на тому, що ви точно зможете виконати. Якщо прочитаєте більше, ніж планували, мозок дасть сигнал — ви молодець, а це спонукатиме до нових звершень.

Думаю, щоби вийти з нечитуна, треба бути між людей, які читають: чи то у спільноті, чи в кав’ярні-книгарні, де можна бачити багатьох, хто читає і купує книжки. Водночас не треба себе силувати, мовляв, усі читають, тому і я маю. Треба знайти глибшу мотивацію — навіщо я це роблю?

Коли почалась повномасштабна війна, на мене теж напав нечитун — бо було начебто не до цього. Та рятувала поезія: вона емоційна, з нею багато переживаєш і переосмислюєш.

Як (по)любити класику

Класика важлива — вона на те й база, певний еталон. Читачі, які знаються на класичній літературі і бачать її відголоски у сучасній, більше смакують текстами. 

Із неї постають канони й норми, на основі яких можна експериментувати. Дуже багато образів із класичної літератури працюють у сучасній. Класична література порушує ті загальнолюдські питання, які ми донині обговорюємо і шукаємо на них відповіді. 

У мене була ситуація колись на парі: я запитала студентку, чому вона не прочитала певний твір із класичної літератури. Вона сказала, що не любить таке, бо їй подобаються сучасні легкі твори, а «над класичною літературою треба думати». Я була, відверто, вражена. 

Часом література — це теж маркер: скажи мені, що ти читаєш, і я скажу, хто ти.

До класичної літератури треба бути не ледачим. Класична література — відображає людину.

Нам цікаво пізнавати, якими ми були колись, якими ми є зараз, що нас чекає в майбутньому, що залишилося так і не зрушеним із місця. 

Я думаю, зараз треба шукати нові методи викладання класичної літератури. Знайомство з нею багато в чому залежить від цікавого вчителя чи викладача — особистості, яка може ввести в чарівний світ літератури. Література не має бути дисципліною у школі чи університеті, яку «просто треба здати».

Нам потрібно більше популяризувати літературу, книги, читання. Книжка має постійно оточувати людину. І зараз, здається, ми й наближаємося до цього.

У кожного є певний рівень начитаності. Ті, що хочуть почати або продовжити знайомство з літературою, можуть займатися самоосвітою чи звернутися до експертів. 

Немає нічого поганого в тому, аби відкласти книжку, яка не подобається, — до неї  завжди можна повернутися, коли відчуєте потребу. Що більше й уважніше ми читаємо — тим швидше виробляється певна «чуйка» до книг: варті вони нашої уваги чи ні. Ми всі індивідуальні, і книжки теж, вони дуже різні, тож для кожної людини знайдеться своя най-най-най-найкраща.

Інший ракурс

Інколи я читаю просто для задоволення. Та часто помічаю, що ось це цитата Шекспіра, а цей образ взятий з книги іншого письменника, а ось тут подібний момент був у того і у того. Це все тому, що я читала багато книжок, і тому, що в мене академічна освіта. 

Часом у мене запитують, яку книжку почитати, щоб навчитись аналізувати. І я завжди впадаю у ступор. Бо такої однієї книжки немає. Треба вчитися, зазирати до літературної критики, слухати експертів, розмірковувати. І читати. Читати багато. Читати вдумливо.

Українська література у сучасному світовому контексті

Мені хочеться, щоб увесь світ осягнув долю нашої нації і побачив, через які терни ми виборюємо свободу. Йдеться аж ніяк не про два роки і не про десять. Це як мінімум чотири століття. 

Я би хотіла, щоб за кордоном зрозуміли твори, наприклад, Івана Багряного: його памфлет «Чому я не хочу вертатись до СРСР?» або «Тигролови». Також іноземному читачеві я радила би звернути увагу на роман «Жовтий князь» Василя Барки чи сучасну поезію, яка рефлектує і фіксує війну. Це саме про тяглі процеси виборювання свободи — бо українці дуже довго борються за себе.

Не знаю, чому ми досі не мислимо про українську літературу в межах світової. Це логічно, що кожна національна література є частиною світової. А в нас дуже довго «вбудовували» момент меншовартості, другорядності; привчали, що в нас немає мови, немає літератури, що ми ніхто, частина якогось іншого народу, такі собі недолюди. Усе це подавалося під густим політичним соусом за часів «совєтів». У багатьох виховали,  глибоко вкорінили думку про те, що у нас немає літератури або що вона не така, не конкурентоспроможна. 

Але зараз українська книжка активно присутня за кордоном на виставках, фестивалях, симпозіумах. Ми бачимо, що наші письменники завойовують світові премії, а їхні книжки перекладають і друкують іноземною. Тому, думаю, у нас ще все попереду.

Це завдання як для видавців, перекладачів, так і для викладачів, які мають розтлумачувати молоді — українська література є частиною світової, вона ніколи не існувала окремішньо. Ми самі собі повинні відверто сказати, що ми соборна, самостійна і незалежна нація. Тоді все стане на свої місця.

(Пере)відкрити українську літературу

Якщо людина позбавляється комплексу меншовартості або викидає старі підручники і заяложену партзборами літературну критику, то вона починає читати сама та робити свої висновки — інакші висновки. Зараз у багатьох відбувається переосмислення власного бачення української культури.

У коментарях мого блогу часто пишуть, що перечитують навіть твори шкільної програми і дивуються: «Боже, а як я це пропустив, це ж до біса цікаво». Бо справді, для людей у різному віці ці тексти розкриються абсолютно інакше, по-новому. Старше покоління читачів не вчило в школі творчіть митців Розстріляного Відродження чи шістдесятників, а, наприклад, «Вічний революціонер» Івана Франка міг ще звучати як передбачення революції за тогочасною критикою. Тому варто перечитати ці тексти. 

Багато творів шкільної програми все ж написані не дитячими письменниками, і тому свого часу могли пройти повз читача, як-от роман «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» Панаса Мирного.

Я би рекомендувала пірнути в наші 20–30-ті роки, тому що це абсолютно змінить канву бачення розвитку української літератури. Це виходить за межі «заяложених» міфів про те, що українська література — тільки про кріпачок, бурлачок, покриток, сльози, муки. Бо 20–30 роки в літературі — це і бешкетники-футуристи на чолі з Михайлем Семенком, і зовсім інакша проза від Майка Йогансена, і неперевершені драми Миколи Куліша.

Багато залежить від сучасного читача або читачки — головне мотивація. Перевідкривати літературу можна і завдяки курсам, і завдяки тому ж інстаграму з літблогами.

Минулого року в мене був вебінар «Непрочитаний Шевченко» — називався він так тому, що, направду, ми Тараса Шевченка читаємо, але так і не дочитуємо, тому до поета так багато упереджень. Уже згодом я дізналася, що на вебінар записалися люди, більшість із яких і мали такі упередження, тому їм було цікаво, про що я розповідатиму. І, судячи потім із коментарів, можу сказати, що мені вдалося розвінчати популярні міфи. 

Шевченко — база

Є безліч цікавих особистостей, чию біографію я б написала, але, що там душею кривити, я би вибрала Шевченка. Тому що це база.

Свого часу Тарас Шевченко окреслив головні проблеми, але справді уважно ми починаємо читати його тільки зараз. Я впевнена, він має бути прочитаний, і ми маємо хоча би спробувати відповісти чесно перед собою на ті запитання, які він поставив.

Я думаю, що на Шевченкові тримається все. Він живе, і його дух живе у письменниках сучасності так чи інакше. Вони з ним сперечаються, погоджуються, ведуть дискусію, захоплюються, живляться його образами і думками тощо. 

Літекскурсія

Одні з найцікавіших мандрівок для мене — це подорож літературою і Києвом. Що може бути краще? Я киянка і люблю своє місто, для мене це все — живі вулички, які я постійно пізнаю знову і знову. 

Якось у центрі гуляла, бачу — висить меморіальна дошка, що в цьому будинку жив геніальний російський композитор Чайковський і талановитий композитор Лисенко. Ось такі невтішні маркери. Не вистачає нині пам’ятних знаків про відомих українців, зокрема з літератури: у якому будинку жив який письменник, якими вулицями він ходив, де працював тощо.  І мені спало на думку авторською літекскурсією трохи виправити цей момент. Я розумію, що це крапля в морі, одначе важливо показувати, що  Київ — український. 

Коли я звернулася до літератури, щоб доповнити свої знання про вулиці й кожен «літературний» будинок, то помітила: дуже багато інформації  можна знайти про те, де зупинявся і що робив якийсь російський письменник,  навіть фото на балконі чи ще десь, а от наших — обмаль, якийсь там рядочок про Михайла Грушевського, наприклад. І це прикро! Пам’ятаю, в дитинстві сама бувала на екскурсіях містом, там тоді теж найчастіше розповідали саме про російських митців, які перебували в Києві, а про українських говорили дуже побіжно. Я розумію, що тоді і не могли говорити про це — або замовчували, або й не знали.

Ми повинні виховувати наших дітей та себе маркерами своєї нації і культури, бо, як писав Володимир Сосюра, «не можна любити народів других, коли ти не любиш Вкраїну». Якщо людина має своє опертя, вона відкрита до світу і може повніше пізнавати й оцінювати інші культури. Тоді їй не страшне зараження меншовартістю або втрата своєї ідентичності.

Так виникла ідея моєї літекскурсії однією вулицею, а честь бути першою випала вулиці Богдана Хмельницького. Надалі планую робити серію таких заходів.

Ми маємо знати своє місто, бо ж ходимо ним щодня, а ще маємо зберігати весь наш культурний спадок. За кордоном це святі місця: ось балкончик, де могла стояти Джульєтта, а ось досі триває серйозна суперечка про те, на якому з островів точно  помер Гомер. А в нас у цьому плані — це умовно скількись там  табличок. І чи зупиняється хтось, щоб роздивитися? Бо коли стати й почитати, можна краще зрозуміти, що той чи той діяч або діячка зробили для України і в якому стані їхні будинки сьогодні. Про це ми маємо піклуватися всі гуртом.

Зараз першочергове завдання — це вистояти і перемогти. За що ми боремося? Ми боремося за себе, за свою культуру, за свою націю. Тому це все важливо й на часі.

Текст створено в межах студентського стажування.

Ілюстрації — фото авторки та фото з літературного блогу Ірини Побідаш

Дайджест культурних подій (з 1 до 7 липня)

авторка Софія Богуславець - 01.07.2024 в Події

1 липня, понеділок

День архітектури України. Архітектура — одне з найдавніших мистецтв і візитівок української культури: цікаво що Софіївський собор у Києві звели ще в 1037 році! Зараз він та безліч пам’яток України у переліку Світової спадщини ЮНЕСКО.

Сьогодні цей день — не тільки довколакультурне явище, а й пошана тим, хто займається відбудовою та реставрацією міст, локацій і пам’яток, уражених війною.

Володимир Черкасов. Живопис і графіка

Львів, Дім Франка
Графік роботи: щодня з 10:00 до 17:00
Графік роботи меморіальної експозиції: щодня крім вівторка з 10:00 до 17:00

Ретроспективна виставка українського художника, педагога й професора Львівської національної академії мистецтв та члена Національної спілки художників України. Подія відбувається до дня народження митця, а глядачі зможуть ознайомитися з роботами Черкасова з приватної колекції Степана Давимуки.

Більше про подію в інстаграмі і фейсбуці.

2 липня, вівторок

Закарпатська школа живопису

Київ, Національний музей «Київська картинна галерея»
Графік роботи: щодня крім понеділка й четверга з 11:00 до 18:00

Виставка в межах музейного проєкту, що розповідає про різні мистецькі школи України. Цього разу експозиція розкриє творчість закарпатських митців та розповість про окремий феномен цього осередку — «Закарпатський Барбізон». 

Відвідати виставку можна до 21 серпня.

Читати в інстаграмі й фейсбуці.

Моя територія

Львів, Центр інтелектуального мистецтва Меркурій
Графік роботи: щодня крім понеділка з 12:00 до 20:00

Виставковий проєкт українських митців і мисткинь, що через свою творчість досліджують поняття власної свободи як у фізичному просторі, так і в площині духовних цінностей. Це також і виставка-рефлексія, що надихає відвідувачів на роздуми про різні виміри свободи.

Експозиція в просторі триває до 11 серпня.

Більше на сайті простору, а також в інстаграмі й фейсбуці.

Сакральне переживання: обриси маніпулятивних небезпек

Київ, М17
Початок: о 18:30

Публічна лекція від науковиці, експертки Українського культурного фонду грантових сезонів 2020–2021 років, Українського інституту книги, лекторки освітньої платформи Культурний Проект Лариси Осадчої. На події поговорять про значення творчості для людини, її ролі як емоційного прихистку, а також про жанри сакрального мистецтва.

Про подію на інстаграм і фейсбук-платформах.

Брифінг до проєкту «Лисячий Клуб ЧиТанців»

Львів, Дім Франка
Початок: 14:00

Зустріч-обговорення реалізації культурно-просвітницького костюмовано-ігрового проєкту. У межах «Лисячого Клубу ЧиТанців» у просторі проводитимуть довколакнижкові події, наприклад читання вголос дитячих книжок, зустрічі з письменниками й презентації видань, а також тематичні розмови, дискусії та майстер-класи.

Сторінка Дому Франка в інстаграмі і фейсбуці.

3 липня, середа

Емоційне вторгнення

Київ, Музей історії міста Києва
Графік роботи: з середи до неділі з 12:00 до 19:00

Експозиція керамічних скульптур і полотен українських мисткинь Надії Нечкіної й Людмили Давиденко. Авторки поєднують емоції з абстракцією, тему людських зв’язків і боротьби за мир.

Відвідати виставку можна до 14 липня.

Читати в інстаграмі й фейсбуці.

TRANSFERO

Київ, Історико-меморіальний музей Михайла Грушевського
Графік роботи: з середи до неділі з 10:00 до 18:00

Виставка, що через мистецькі твори розповідає про досвід киян та харків’ян у період із 1920-х до 1940-х років. Ідеться про зміни, умовне «перенесення», адже йдеться про політичні й культурні трансформації Харкова як колишньої столиці і Києва як нового осередку й центру. 

Про концепцію виставки в інстаграмі і фейсбуці.

Artist Talk з Ольгою Штейн

Одеса, Одеський національний художній музей
Початок: о 17:00

Зустріч із авторкою виставки-лабораторії, «Ти годуєш їх. Вони годують тебе. Нічого спільного», яку можна відвідати в просторі. Художниця Ольга Штейн розповість про концепцію та експонати свого проєкту, а також про експерименти в мистецькій практиці та поділиться своїм досвідом.

Детальніше на інстаграм– і фейсбук-платформах.

4 липня, четвер

Lifelong learning

Київ, бізнес-простір Peremoga
Початок: о 19:00

Благодійна ініціатива від Cambridge.ua разом із простором Peremoga. Подія відбувається в межах літньої серії англомовних клубів за донат. Цього разу на зустрічі поспілкуються про самоосвіту й поділяться досвідом про навички й можливості для саморозвитку.

Про подію й умови участі читати в інстаграмі й фейсбуці.

За прозорою завісою

Київ, Мала Галерея Мистецького арсеналу
Початок: о 12:00

Персональна виставка митця Юрія Болси. Через свої твори він розмірковує про зміни, які відбуваються сьогодні в житті кожного з нас, зокрема пов’язані з пошуком нового для себе місця в метафізичних і географічних площинах. Про те, якими митець бачить самотність і вразливість — в експозиції.

Виставку можна відвідати до 28 липня.

Більше на сайті Мистецького арсеналу.

Виступ ансамблю «Благовість»

Київ, Музей Ханенків
Початок: о 18:00

У межах виставки «Гаага — Київ» відбудеться концерт ансамблю «Благовість». У програмі репертуару колективу тематичні композиції, що висвітлюють музично-мистецький діалог України з Голландією.

Більше про подію у фейсбуці музею.

Мама і доня. Нерозказана історія

Львів, Дім Франка
Початок: о 16:00

Театралізована екскурсія, під час якої відвідувачі зможуть більше дізнатися про стосунки матері Ольги Франко (Хоружинської) та наймолодшої в сім’ї Франків Анни. За основу постановки взяли листування героїнь.

Сторінка Дому Франка в інстаграмі і фейсбуці.

5 липня, п’ятниця

Блискуча ідея

Київ, Національний академічний театр імені Лесі Українки
Початок: о 18:00
Показ також відбудеться 6 липня о 17:00

Прем’єра постановки режисера Максима Нікітіна за твором Себастьєна Кастро. Комедія на одну дію розкаже про історію одного подружжя та їхніх несподіваних двійників.

Про виставу на сайті.

Нацпром. Підгірці

Львів, Львівська національна галерея мистецтва ім. Б. Г. Возницького, відділ «Музей-заповідник “Підгорецький замок”»
Графік роботи: у п’ятницю з 11:00 до 16:30, на вихідних з 11:00 до 17:30

Виставковий проєкт творчого об’єднання митців Миколи Маценка й Олега Тістола. Художники досліджують українську ідентичність, культуру, переосмислюють історичний досвід та іронізують над популярними стереотипами. Роботи експозиції найповніше презентують ключові риси творчості митців.

Відвідати виставку можна до 15 вересня.

Більше в інстаграмі й фейсбуці.

Травить мідь

Львів, Львівська національна галерея мистецтва ім. Б. Г. Возницького, відділ «Музей-заповідник “Підгорецький замок”»
Графік роботи: у п’ятницю з 11:00 до 16:30, на вихідних з 11:00 до 17:30

Персональна виставка митця Василя Дмитрика. На експозиції відвідувачі зможуть побачити скульптури й інсталяції, у центрі яких — з’язок індустріального з природою.

Відвідати виставку можна до 25 серпня.

Читати про концепцію в інстаграмі й фейсбуці.

Земля під нігтями нагадує мені запечену кров

Дніпро, Галерея сучасного мистецтва «Артсвіт»
Початок: о 18:30

Групова виставка шести українських мисткинь, що фіксують свідчення про російсько-українську війну. У центрі також опиняється земля, як мітологічний символ життя і смерті.

Виставка триває до 5 жовтня.

Читати в інстаграмі й фейсбуці.

вторгнення—відторгнення

Київ, Voitok Gallery
Початок: о 19:00

Персональна виставка Данила Мовчана. Це рефлексія автора про ідентичність, перевідкриття власної культури й історії та сучасність. Свої твори Мовчан називає акварельними іконами.

Виставка триває до 28 липня.

Більше в інстаграмі.

6 липня, субота

Від розфокусу в центр

Львів, Jam Factory Art Centre
Початок: о 18:00

Лекція мистецтвознавиці Діани Клочко про відомих і маловідомих українських мисткинь та їхні новаторства. Серед персоналій, про яких ітиметься на події, зокрема: Ганна Собачко-Шостак, Маргіта Сельська, Генріетта Левицька, Леся Крип’якевич-Цегельська, Людмила Ястреб, Діна Фруміна, Ніна Денисова. 

Детальніше про концепцію лекції на інстаграм– і фейсбук-платформах простору.

Дочки

Львів, Театр Лесі Українки
Початок: о 18:00

Це історія про 5 жінок, що опинилися під окупацією та намагаються продовжувати звичне життя. Кожна з них намагається стати підтримкою і світлом для інших у ці темні й скрутні часи.

Показ також відбудеться 14 липня.

Про виставу на сайті театру, а також в інстаграмі і фейсбуці.

Точка. Зору

Одеса, Одеський національний художній музей
Початок: о 17:00

Презентація відеоінсталяції авторів Вадима Думеша та Дмитра Могіленця, а також обговорення з Вадимом про основні концепції роботи. «Точка. Зору» — документальний проєкт, своєрідний калейдоскоп різних локацій і досвідів: як життя за кордоном, так і в Україні, зокрема в зоні бойових дій. Зйомки відбувалися через дві камери смартфонів.

Артконсультанти події — художник і викладач Національної студії сучасного мистецтва Le Fresnoy джуліан Прево та кураторка платформи культури пам’яті «Минуле / Майбутнє / Мистецтво» Катерина Семенюк.

Більше у фейсбуці.

7 липня, неділя

Концерт Олега Пашковського та Михайла Балога (MANU)

Львів, Jam Factory Art Centre
Початок: о 19:00

Акустично-електронний концерт-імпровізація від піаніста-клавішника й композитора Олега Пашковського і мультиінструменталіста, композитора й засновника музичної школи Vedel School Михайла Балога (MANU).

Про подію в інстаграмі і фейсбуці.