Придивіться до кумедних різдвяних светрів
Кумедні ugly-светри стали вже звичною частиною сучасного уявлення про ідеальне Різдво. Але чому інколи дуже милі светрики називають «потворними» і коли вони стали такими популярними? Нумо розбиратися разом із Мариною Губіною!
Поява перших зумисно різдвяних светрів повʼязана із популяризацією та комерціалізацією Різдва у США як найважливішого свята року. Так, від 1950-х традиція дарувати членам родини вʼязані речі потроху ставала зброєю в арсеналі маркетологів, однак тенденції знадобилося не одне десятиліття, щоб закріпитися. Подолати упередження молодших поколінь до старомодних светриків, які так подобаються їхнім бабусям, виявилося не просто.
Спершу різдвяні светри мали передусім традиційні візерунки та символи свята на них. Це почало змінюватися протягом 1960–70-х разом із розвитком контркультурних рухів і моди та яскравіший, коротший, екстравагантніший одяг. Не обійшло це і ugly-светри, на яких вперше можна було побачити Санта-Клауса у нетипових образах, незвичні візерунки та розмаїтіші кольори. Светри перестали бути тільки про тепло і затишок родинного дому, а стали простором для різдвяного креативу, часом зумисно безглуздого.
У 1980-х популярність дурнуватих різдвяних светрів закріпив ситком «Шоу Косбі». Дизайнер телешоу Кус Ван ден Аккер розробив для Білла Косбі химерні светри, що нагадували колаж, зібраний із довільних кольорів. З часом вони стали візитівкою ситкому.
У 1990-х світ стрясає «Сам удома» — комедія, в якій знайдуться всі атрибути ідеального Різдва: від рясно прикрашеного будинку до бодай тимчасової злагоди у величезній родині. Але що ж там зі светриками? Кевін Макалістер навіть у свої 8 років не носить щось кумедне із Сантою, його оленями, або різдвяними дзвіночками. Він одягнений у картаті піжами, сорочки та однотонні вʼязані речі. В традиційні ugly-светри одягнена хіба масовка та другорядні персонажі, щоб помножити святковий настрій довкола. Як от працівниця магазину, що вбрана у цікавіший светр — варіацію ісландської моделі із візерунком довкола ворота, яка ще має назву лопапейса.
Класичні ugly-светри згадуються у першій частині «Гаррі Поттера». Місис Візлі вкотре звʼязала всій родині по светру, вочевидь не питаючи, чи хотіли б цього діти. Незадоволення Рона, який знову буде змушений ходити у небажаній речі, натякає, чому ж зараз безневинні різдвяні светри називаються «потворними». Адже справа часто у навʼязаності речі, а не у зовнішньому вигляді (а у випадку Рона ще трохи у кольорі).
Та справжній бум ugly-светрів стався вже у нашому столітті, коли вони міцно закріпилися у попкультурі. Так, скажімо, у «Щоденнику Бріджит Джонс» (2001) милий светр з оленем на містері Дарсі безкомпромісно переконує Бріджит, що він таки зануда, і спілкування, а особливо стосунки з ним у неї не вийдуть. Але так само як новий містер Дарсі врешті-решт зміг наблизитися до образу того-самого-Дарсі у серцях глядачів, дурнуваті светрики вибороли своє право бути невіддільним символом сучасного Різдва.
Можливо, справа у постіронічній оптиці, яку останні десятиліття попкультура активно використовує до всього. Можливо, спрацював принцип «настільки жахливо, що вже добре». А можливо, якщо прибрати від новорічних светрів елемент примусу, то ідея вдягнути на себе яскраво зелений светр зі вшитою led-гірляндою і мультяшним динозавром звучить навіть привабливо.
У сучасних різдвяних комедіях дурнуваті светри вже обовʼязковий атрибут святкового настрою. Їх одягають усі: від головних героїв, до випадкового перехожого в одній зі сцен. Так само популярними є й вечірки із ugly-светрами як обовʼязковим складником дрес-коду. Різдвяні джемпери є в колекціях чи не усіх брендах мас-маркет, а відомі модельєри обігрують ugly-принти у своїх колекціях. До дизайнів активно залучають нові меми, посилання на попкультуру, популярні франшизи та іконічні фрази.
Українські бренди також не пасуть задніх, наприклад кілька років тому бренд Indposhiv Casual випустив ugly-светр із зображенням Пса Патрона у межах благодійної колекції. Тобто ми вже цілком привласнили собі цю традицію, якщо використовуємо власні популярні образи та пристосовуємо її до сучасного контексту. Тому, кумедні светри найближчим часом не втрачатимуть популярності, а українська аудиторія може очікувати на все цікавіші приклади взаємодії різдвяної традиції та локальних мемів.
